第十章、功满成道——得道飞升
第三节、赖布衣得道成仙济世救人
了悟天机一神仙，
听闻蛤蟆要吃人，
千辛万苦解灾祸，
得救之人有怨言。
有一天，几个信士结集一同上山来探望道长，说起云游过程里的随缘度化，大家又会联想着说道某一些神秘的事情，大家都很开心，天色也仿佛渐渐明亮了起来，看到大家性子高，天星道长又给大家说起一个赖仙度人的故事：
南宋国师赖文俊辞官隐退民间，造福大众多年，话说已经90多岁的赖布衣，得到神仙之点化遁入玄门修炼，看起来还是四十来岁的样子，永远是一身布衣道袍的形象，云游四海笑傲江湖，人们问起名号，自称：“赖布衣”。但是人们因为发自内心地尊敬他，都称祖师为老道长。
那一天，从浙江浦江给人葬地，游玩采气来到了蓬莱岛附近，于是就挂单居住在岛屿之上的蓬莱阁道观内。在一个夏季的六月里，艳阳高照高，连续是几天下来热的够呛，也算是最炎热的一个晚上，那时赖布衣端坐在院子里乘凉，那个地方恰好是道观的最高处，正闭目养神间，忽然赖公心里一动，立即就感应到什么，只见大湾的水面上，突然窜上来一个乌漆嘛黑兽头人身的东西，被当地人称做“蛤蟆人”，因为他是脸象癞蛤蟆，身子却象人形的怪物，这只蛤蟆人怪声怪调的唱着：谗死了，谗死了，明天会有四个耳朵的来喂我！
赖布衣马上知道了，这个蛤蟆人显像的目的，是第二天又要吃人了，于是他下定决心，要救下这个有四只耳朵的人。
第二天一大清早，老道长就开始行动了，来到目的地，一直守候在道路旁边。也就是大约到了中午时分了，天象下了火一样，地都滚烫滚烫的，满脸满身流汗的老道长仍然不肯离开一分钟。
这个时候，从北边远远走来一个头顶着有两个提手的炒菜锅的人，显的很滑稽，显然他把炒菜锅当成了遮阳帽。老道长一看，心头一震：山东人把炒菜锅的两个提手叫锅耳朵，这个顶着提锅的人不就有四个耳朵了吗？
因为天太热的缘故，这个顶着炒锅的人一来到大湾的旁边，立即放下锅，就要跳下大湾游泳。这时候，这种要送命的人，就像鬼迷心窍一般，根本不知道，有一个怪物正在水里等着他送上门来呢！
老道长急忙上前，伸手阻拦他，那人高声地质问，为何要挡他的道，赖布衣内心知道，就算自己告诉他实情，他可定也不会相信，只好蛮狠地挡住道路，就是不让这个人下到湾里去洗澡。
于是气的那人一把就把老道长推倒在地，还不解气，又狠狠的踢上一脚，才转身顶着提锅扬长而去。
赖老道长哈哈一笑，根本不在意那人的恶劣态度，只为能救下这四个耳朵的人而感到很欣慰，当天夜里他睡的很踏实。
蛤蟆人看老道长把到自己嘴边的美食给夺下了，气恨万分，夜里捞了很多烂泥巴，恶狠狠的甩在了老道长的屋门上。
赖老道长早上起来开门，费了好大劲才把门推开，立马想到是蛤蟆人昨晚前来报复了……。
天星道人的故事说到这里，大家估计内心都就明白了，为何这个故事流传了千年，仍旧还在传颂。
就是通过赖布衣祖师助人挨骂挨打的一个小故事，在告诉我们一个很重要的修行道理：
第一，是说有时候救人真的不容易，你救了他的命，他还要误解你骂你，甚至还要踢你打你，但是你还要救他；
第二，也是告诉我们，只有真正修行到了无私的人，才能施恩不图报，救人不要代价，而且不惧冤枉，从这一点来说，祖师就有那么大的胸怀和气量，所以才是我们学习的榜样啊。
结语
何为仙人？
仙者，从字面意义看出，一人一山谓之仙，意为人往高山登，不畏惧困难。有会当凌绝顶，一览众山小之意。
人入山者为仙，仙人之概念，在中国原始社会就已存在，甚至可以追溯到更久远。
赖布衣祖师常年行走在名山大川之间，汇集各地灵气于一身，就是一种很好的修炼。而仙人是中国本土的一种信仰，也就是我们常说的神仙，往往是比喻那些能预料或看透事情无所不知无所不能的人；又比喻那些逍遥自在、无牵无挂的人。赖仙一生云游，他的神机妙算，逍遥自在，早就是公认的人间活神仙了。

仙道贵德，“道”是无形无象的，而却又能生育天地万物。“道”在人和万物中的显现就是“德”。神仙的修炼，首先要修德，故万物莫不尊道而贵德。道散则为气，聚则为神。因此，神仙既是道的化身，又是得道的楷模。所谓闻道有先后，德道有高低。
道家言：“存心邪僻任尔烧香无点益；扶身正大见吾不拜有何妨。”神仙只有对道的理解深浅之分，而没有等级地位之别，皆济世度人为宗旨。
当然，神和仙从本质上又有一些区别的。
所谓神，常作为一种信仰广泛存在于世界各地，他可以是人也可以是自然现象的拟人化。中国的神在分为“天神、地祇、人鬼”三种的同时也有先天尊神与后天封神两类，先天尊神如三清，后天封神如关羽。
所谓仙，是古代汉族神话中称有特殊能力、可以长生不死的人，仙不同于神有先天的存在，仙只能通过后天的修炼而成。
中国这诸多的神仙，有的是历史上的帝王、将相或圣人先贤，如秦始皇、汉高祖、齐桓公、晋文公、魏武帝、刘备、李广、韩遂、孙策、徐庶等。有的是道教著名领袖，如魏华存、许穆、许拥是道教上清派的创始人，徐来勒、葛玄是灵宝派的创始人，还有张陵是天师道的鼻祖，葛洪是道教大理论家。有的是神话传说人物，如黄帝、唐尧、虞舜、夏禹，赤松子等等。
在一般神谱中各色各样的人物都有，且大都是赫赫有名的人物，但也有无人知晓的人物，难以考其来源。
既然仙以道为准则，修仙亦为修真，修仙者先以炼气，结丹，元婴，化神 至灵魂化为元神超脱出神体变可称为仙。普遍修到可以突破化神巅峰时，便破空升入仙界，而仙也有等级划分，至上而下依次为 混元真仙、大罗金仙、太乙玄仙、云遁飞仙。
其实，大家只要看完祖师白日飞升的故事，心里也就大致明白，自己为何要修行的重要意义，知道神仙皆是人来做，就怕此生心不坚。懂得凡人只有通过坚持不懈的努力，健体养生，精进修持，行善积德，至于得道，也是自然而然的事情了。
