重阳节

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丁酉年九月初九日,一年一度重阳节乃是众仙飞升之日。

恭祝玉虚师相真武大帝圣诞,九皇元君圣诞,圆明斗姥元君摩利支天大圣圣诞。



玄天宝诰

志心皈命礼

混元六天,传法教主。修真悟道,济度群迷。普为众生,消除灾障。八十二化,三教祖师。大慈大悲,救苦救难。三元都总管,九天游奕使。佐天罡北极,右垣大将军,镇天助顺, 真武灵应,福德衍庆,仁慈正烈。协运真君,治世福神,玉虚师相,玄天上帝,金阙化身,荡魔天尊。



九皇宝诰

至心皈命礼

紫光毓秀,皇极分元。为造化之枢机,作人神之主宰。宣威三界,统御万灵。至道至尊,大明大德。中天北斗,九皇九真。延生解厄,上道帝君。大圣兴福,助善天尊。


斗姥寶誥


至心皈命禮。

西天竺国,大智光中。 真空妙相法王师,无上玄元天母主。 金光烁处,日月潜辉。 宝杵旋时,鬼神失色。 显灵踪于尘世,卫圣驾于阎浮。 众生有难若称名,大士寻声来救苦。 大悲大愿,大圣大慈。 圣德巨光天后,摩利攴天大圣。圆明道姥天尊。        


斗姥元君,又称斗姆、斗母或先天道母。乃元始天尊之先天阴气,托化西竺国中,为周御国王之后妃,号“紫光夫人”。常行仁慈,救拔众苦,曾殷勤供养元始天尊,愿生圣子利益众生。元始天尊满其所愿,一天斗姥在玉池中沐浴,忽见元始妙道放大光明,遍照华池。池中化生九朵金色莲苞,经过七日七夜,玉池中光明愈来愈炽盛,光芒上腾九华天中,化成九所大宝楼阁。宝楼阁中,现出九位圣子,便是长子天皇大帝,次子紫微大帝。余七子即北斗七星,分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军,统称为北斗九皇大帝。农历九月初九日是斗姥元君圣诞,九月初一至初九,是九皇大帝圣诞。天下宫观都举行盛大斋醮庆贺圣寿,称之为“九皇圣会”。若有众生虔诚礼拜斗真,则可以消灾解厄,延年益寿。


        《斗母延生心经》上说:“斗母为北斗众星之母”。也称“圆明道母天尊”,谓之“象道之母”。斗姥妙相紫光圆融,禀一炁玄元之象,应无极生太极也。秉持日月二轮,应阴阳二气,象太极也。四头磊落,应四象也。八臂垂雄,应八卦也。端坐于獬座之上以救度众生,持宝杵以降魔御患,执弧矢以救劫消灾,振法铃以济人度鬼。


        据《斗母延生心经》记载:斗姥为龙汉时周御国王的爱妃紫光夫人,明哲慈慧,修行玄灵妙道,勤奉元始至尊,发愿求子,辅佐乾坤。因沐浴九曲华池中,感金莲九苞,化为九子。长子为天皇大帝,次子为紫微大帝。七幼子经七昼夜,俱化为光明之星,飞升天际,即为贪、巨、禄、文、廉、武、破七元星君。道经中盛赞斗姥元君:“能阳能雨能变化,救灾救难救刀兵,祈嗣就生麒麟子,祈名金榜就题名;商贾者,利加增,祈求父母得长生,子孙得荣盛,夫妇寿康宁;万邪自归正,诸恶化为尘。”


        道教的朝斗法科,均以斗姥为主神。因斗姥以能消灾解厄,保命延生也。世人有病,多向斗姥求救。


重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出,重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。


《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故曰重阳,也叫重九。


重阳节早在战国时期就已经形成,自魏晋重阳气氛日渐浓郁,倍受历代文人墨客吟咏,到了唐代被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。


九月初九登高日,玉皇大帝当中坐。

一道令牌拿在手,宣布升天成仙节。

真武大帝来得道,金花教主同升天。

太上老君诞辰此,斗姆星君也结伴。

海神妈祖本日生,登高意愿在重阳。

众仙苦练修行身,长生不老共九天。



九九重阳日,众仙升天时


在道教文化中,九月九日重阳节这一天是“升天成仙”的最好时间,所以道教传说中多选择九月九日“升天成仙”。道家认为这一天清气上扬,浊气下沉,地势越高,清气聚集越多,人就可以乘清气而升天。


轩辕黄帝乘龙飞天


黄帝的晚年,发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时,天上突然飞下来一条龙,那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须,整个龙身透着金光,降临时好像带来万匹的金锻,笼罩了整个天空。


轩辕黄帝和大臣都很吃惊,那只龙慢慢靠近黄帝,眼神变得十分温和,忽然开口对黄帝说:“天帝非常高兴看到你促使中国文明又向前迈进了一步,所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。”黄帝一听,点了点头,就跨上龙背,并且对群臣说:“天帝要召见我了,你们多保重,再会了。”金龙戴着黄帝快速飞上天空,一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法,只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。


张道陵飞天成仙,其妻尾随


不仅中华民族的始祖轩辕黄帝是在这一天乘龙升天的,著名的道教的创始人张道陵也是在九月九日重阳节这天升天成仙的。“真人张道陵,于桓帝永寿二年九月九日,在巴西赤城渠亭山中,太上遗使者持玉册,授正一真人之号。”就在道陵被授号的同一天,其妻孙夫人,与天师在间中云台白日升天,位于上真东岳夫人。


妈祖飞天成仙,家人后会无期


无独有偶,东南沿海各地尊奉的海神妈祖,也是这一天升天。妈祖,名林默,生前是福建蒲田循洲岛巫女,死后被奉为海神,有“天妃”、“天后”等称号。传说妈祖就是在重阳节这天升天成仙的。宋太宗雍熙四年秋九月八日,妈祖对家人说:“我爱清静,尘世所不乐居,明天九日是重阳日,我有登高的意愿,预告别期。”家人却以为重九登高是例行的事,而不知道她是成仙去的。


为什么都在九九之日升天


重阳节的重要习俗“登高”与道教九月九日“升天成仙”也有内在的联系。因为相信九月九日是神仙升天的日子,先民们就选择九月九日登高,意图能向那些得道成仙的人一样,升入天宫,这种对升天的渴望,溯其源头,是人们对长寿的一种企盼。


《太清诸草木方》曰:“九月九日,采菊花与获芬松柏脂丸服之,令人不老。”道家无论是服食丹药,还是苦练修行,其最终的最求是与天地同寿,能长生不老,而长生不老,在世俗世界是无法实现的,只有升上九天,才能与日月同寿,而九月九日重阳节是升夭的最好时机。因此在重阳节成为华夏民族传统节日的时候,这种九九重阳“升天”又直接演变为重阳登高。


登高成仙,重阳祈寿


升天成仙是人们对理想境界的一种无限追求,成仙,是希望能永远存在而不消失,是古人对永恒的追求。而在现实社会中,九月九日重阳节升天成仙则转化为人们对长寿的企盼。


在意象上,重阳登高,正是人们对人生不老的一种追求,所以从魏晋开始,人们已经开始把九九重阳与长寿联系在一起了。曹巫在九月九日送钟麟菊花,说:“至于芳菊,纷然独荣,非夫含乾坤之纯和,体芬芳之椒气,孰能如此。故屈平悲冉冉之将老,思食秋菊之落英。辅体延年,莫斯之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。”曹巫重阳赠菊,希望钟怒能借菊之力,身体健康长寿。道家的升天成仙追求人生的永续,这与俗世中的人追求长寿是一致的,从这个意义上说,九月九日登高升天成仙,已经内化为九九重阳祈寿。


重阳节,又称重九节、晒秋节、“踏秋”,汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。每年的农历九月初九日,与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。


今天是重阳节,是中国的传统节日,也是老人节,是尊老、敬老、爱老、助老的日子。


每个人都年轻过,也必将有老去的那一天,善待老人,就是善待我们自己。


独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲……

今天重阳节,特别怀念父母!

世间最不能等的事情是孝顺!

有空,常关心家里的老人!

祝福所有长辈身体健康,幸福长寿!祝愿天下父母健康长寿!






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