因此，文字，不是知识系统，而是修炼系统，是天人三才的智慧。
纬书《孝经爰神契》云：“奎主文昌，仓颉效象洛龟，曜书丹青，垂萌画字。”宋均注：“奎星屈曲相钩，似文字之画，仓颉视龟而从画，则河洛之应，与人意所惟通矣。”
“奎主文章，仓颉文字者，总而为言，包意以名事也；分而为义，则文者祖父，字者子孙。”
“得其自然，备其文理，象形之属，则谓之文”“文者，精所聚；昌者，揚天纪。辅拂并居，以成天象，故曰文昌宫。”
天上众星呈象而成文字，即上古之“天文”，星宿在天上演绎文字，谓之天文，这个天文，就是文昌星宿管辖。《玉清无极忠真文昌大洞仙经》言：“文者理也，如木之有文，其象交错，古者仓颉制字，依类象形；昌者盛也，大也，言天地之文理盛大也。”
