冬月天寒，阳气在内，已自郁热，若更加炙衣重裘、近火醉酒，则阳气太甚。春夏之交，恐发时行热疾。
凡冬不欲极温，夏不欲极凉。慎起居，忍嗜欲，薄滋味。可以却病延年益寿。
戒满意之食，省到口之味。
暮若大醉、恐酒毒停散，害人脏腑。大饥不大食，大渴不大饮，恐血气不，卒然不救。
食欲少而数，不欲频而多。常令饱中饥，饥中饱为善。饮中须用温，盖脾胃喜温，不喜冷热。
犯之如心如眼也，纤毫入眼，眼则不安。漠不关心，心必乱动。
口中言少，心头事少，肚里食少，自然睡少。依次四少，神仙诀了。
全在养气。悟道之人，如农家积粟，自一合以至万斛。又如世人积财，自一文以至万贯。如此惜气不损。则积气成神矣。
虚灵之府，神明所居，不可以他物杂之。他物杂之，则神明不守。神明不守，则身无所主，身无所主，则危矣。
他物思想，忧愁之类也。俗语有可采者：处穷贱易，耐富贵难。安劳苦易，安闲逸难。忍痛易，忍痒难。人耐富贵、安闲逸、忍痒，真有道之士也。
人生人间，贫贱者多，贵而富岂易得哉。倘能戒夜饮，顺阴阳，正寤寐。保精气，使一身神气安宁，百邪不侵，安享天年，岂不乐欤？！
大凡世人之寿，悉可至百岁。而以喜怒哀乐汩没。心源爱恶，嗜欲戕伐性根。而又扬己之能掩人之长，颠倒方寸，顷刻万变，神倦思怠，难全天和。如彼淡泉汩于五味，欲其不坏其可得乎。
人日间意思多忙，何也？大凡应接事务，要有个主宰。故不先不后，不缓不急。虽千绪万端，主宰常定。常是从容自在，所谓处之泰然，百体从容。若无主宰，只随气奔放，如何不忙？
若得便宜事不可再作，得便宜处不可再往。譬如棋且饶一着，譬如争路且退一步，便无事矣。
积丘山之善尚为得。为君子贪丝毫之利，便陷于小人。
天下无不是的父母。世间最难得者兄弟。莫放过了合做亲切的工夫，莫虚度了难得底少壮时日。
闺门严谨若朝廷。夫妇相敬如宾客。
以爱妻子之心事亲，则无往不孝。以保富贵之心事君，则无往不忠。以贵人之心贵己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。莫大之患起于斯须之不忍。祸莫大于纵己之欲。恶莫大于言人之非。人非贤莫交。物非义莫取。舍非真莫举。事非见莫开言。
天有三宝日月星，人有三宝精气神。
愿天常生好人，愿人常行好事。
人有不及可以情恕，非意相干可以理谴。
住世一日，则做一日好人。居官一日，则行一日好事。
治世莫若节用，养生莫若节怒。
凡不可与父母师友为者，不可为也。凡不可与父母师友道者，不可道也。
不饥以当饱。不寒以当温。无辱以当荣。无祸以当福。
口腹不节、生疾之由。念虑不正、杀身之本。戒酒后语。忌食时嗔。忍难忍事。顺不明人。
富时不敛贫时悔，儿时不学用时悔。醉后狂言醒时悔，安不将息病时悔。
良田万顷日食二升。大厦千间夜眠八尺。
积德累行不知其善有时而弃义。背理不知其恶有时而亡。
处心当如青天白日。应事当如流水行云。退一步行安乐法。道三个好喜欢缘。
凡人伤巧则可悔之事多，伤拙则可悔之事少。
君子对青天而惧，闻雷霆而不惊，履平地而恐怖，遇风涛却不疑。作福不如避邪。服药不如省欲。
避色如避仇，避风如避箭。服药千朝，不如独宿一宵。饮酒一杯，不如饱餐一粥。
欲人不知、莫若勿为。欲人不闻、莫若勿言。
声莫闻山，虎游其间。影莫映水，蛇化其内。
君子立身于市朝，若之何而无畏。
今人谁肯降心，都是从心从事。如人毁折打骂，尽是送福。如人面谀称扬，却是人来赠祸。
心慌意乱、是地狱之门。心清意静、乃天堂之路。
只是空小二字：心空天上走得，心小天下行得。
造物劳我以生，逸我以老。少年不勤，是不知劳也。年老奔驰，是不知逸也。天命我逸。而我自劳何乎。
养生约言终
附：
杏溪生平，无所不览，素好异书奇术。集得此方，内外甲乙，区别分类。数十余年，盈然帐中。暇取录之，遂成集。
且思此书，集之不易，皆海内秘方，终古奇术。自黄帝相传，授受讫有分源。虽寸珠尺璧，不足与易，故聊存之。
题曰紫闺秘书，取秘而不可废之义。何则？紫为闺色，闺乃余分。虽非正声雅色，然可譬诸律吕，非闺位不成。文章无闺色莫彩。自古以来不可废也。爰自为序。
