修行与神通

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很多人问我,你修行有什么神通吗?修到什么程度了?会干些什么?我想很多修行人也碰到这些问题。那么今天我就给善信们指明其中奥妙。
     修行,不是去追求神通,而是为了:“了脱生死,从哪里来,回到哪里去”。不能怀此妄心不放,神通只能作为修行路上的一个辅助。修行是相结合的。修,和行并列而行,才能长进。修是修心,我们来到凡尘,被很多事情干扰,迷惑,不知本宗。沉沉迷迷,离道越远。每天我们要经历吃饭,要经历和人打交道,那么在打交道之中,我们发现每个人有不同的思想,无形之中,你就被那些思想所干扰。这就是凡尘之中修行的第一点,所以,我们要修的是心,这个心就是我们的本性,这个本性就是元神,就是大道。按照经书所记载,我们投胎后,元神被封在泥丸宫,他好静,喜欢清静的生活。他来到这个世界,不管事,是由你的意识来管你的生活。。。意识是有贪念的,有情感,但是组成你生命活动的神。当你的元神没有被唤醒时,他会控制你的思想,使你迷惑,使你变坏。
     佛教、道教把你引进门,就是要你修这个而成大道。而现实中,人们就迷在神通上面了,神通是有的,但是你的元神没有被完全修好时,你是没有神通,你就好比在睡觉,不知道任何事物变化的规律。修道不注重修,只为求神通,那么你是犯了大戒里面的贪戒,如果长期迷下去,你将会感召哪些妖魔鬼怪来,久而久之,你的运气、工作、生活都会受到影响,而且是不好的影响。所以, 我劝大家先修心开始。
    修心,怎么来修呢?
    这个是要脚踏实地的,不能有半点傲慢之心,不能浮躁, 现在的人就是很浮躁,特别是比谁厉害啊,谁怎么样啊,没有可比性,天外有天,人外有人,你再怎么比,有鸿钧老祖大吗?有如来的法力高吗(想当初孙悟空秉天地灵气出世,自封为齐天大圣,还是逃不了五指山,试问当今有几个人有孙悟空这样的能力?)?有三清祖师的修为吗?所以没有必要去比,大家都是修行人,有什么好比的?要学会谦虚,礼让,利人利己。
   修,是修证自己的意思,时刻谨记三皈五戒,每日有时间就自省,自悟,观自己的过错,言语上,行动上不对的地方,要进行修正,今天是否做了有益于众生的事情。
  什么是行呢?
  行就是行动,把所修的内容进行改正,纠正,下次不再犯同样的错误,比如开口骂人等。还有就是打坐,打坐的时间安排,我建议,在职者选择晚上9-10点开始打坐,打坐时间不宜太长,半小时差不多了,十五分钟静心,十五分钟入静。行之久而功自得。按照以上修行后会有哪些表现呢?
   第一:心态变好了。
   第二:工作顺利了。

   第三:智慧增长了。


养生命其实就是养阳气。但可悲的不仅仅是现代人或因压力所迫、或欲望所使、或随波逐流在每天不断的耗伤自己的阳气,更可怕是直至伤及根本,疾病丛生时仍浑然不知。


正如一个反复发作口腔溃疡的病人来门诊就诊时说的:“啊?!口腔溃疡不就是要去火吗?原来喝凉茶、吃消炎药是不对的啊?!”


“阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰”


一、非时作息,阳不归根


道医认为最佳的睡眠时间为“亥子丑”三个时辰,这六个小时相当于一年中的冬季,冬主收藏,收藏对生命来说就是归根。


《老子》曰“归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明,不知常,妄作凶。”归根对于生命是何等重要,归根是生命维持并且健康的保障,对常人来说归根最主要的方式就是睡眠。


古人道法天地,遵循“日出而作,日落而息”,与天地的作息保持一致,故能神清气足精满。


今时之人不然也,有了电灯的照明,有了电视、电脑等娱乐设施,人们已习惯于晚睡,罕有亥时入睡,甚至子时还在“以欲竭其精,以耗散其真”,而子时为一阳生,为阴阳交替之时,若不能入睡,直接损伤的是坎中一阳,长此以往,坎阳亏虚,各种疾病应运而生。


二、嗜食寒凉,兼好甜辣


现代人受西方营养学的影响嗜食生冷水果,由于冰箱的普及,人们为求刺激口腔好食冰冻食品,尤其喝冷饮之风流行,这些都会严重损害脾胃阳气,尤其在夏季人体阳气外散,胃肠反而呈虚寒状态,故夏季应饮食清淡、温食热饮。


若是以生冷食物冷饮来解暑,则是犯了“虚虚实实”之误,脾阳受损则运化不利,出现腹痛、腹泻、乏力、消瘦等症;喜食甜腻厚味,人体无法运化致痰湿内生,湿为阴邪,且重着粘滞,阻碍阳气的运行,导致阳郁阳虚证;嗜食辛辣使人精神亢奋,阳气过分的耗散,也会导致阳气亏虚。


三、人造贼风,夏月伤寒


《内经》中提到“虚邪贼风,避之有时”、“圣人避风如避矢石”,可见古人对风邪是防范有加的,因为风邪不但为百病之长,也是六淫之先行官,风邪侵犯肌表以致表虚,接着其他邪气就可以乘虚而入,尤以寒气对人体的伤害最大,寒邪属水能灭火,最伤人阳气,而阳气为人身立命之本,张仲景著《伤寒论》而成医圣,可知谨避风寒之重要性。


冬季外界寒风凛凛、水冰地坼,但人体毛孔收紧加上厚衣覆体,风寒之邪并不易侵犯人体,而夏季阳气外散毛孔开泄,无异于门户大开,此时若立即吹电扇或进入空调房,风寒之邪就会直入肌肤、筋脉、骨节,若不及时排出寒气,更会侵犯六腑五脏,乃至成不治之症,可见人为邪气对人体之伤害远甚于自然之气。


四、生育延迟,产房受寒


根据中医学理论,生育最佳年龄女子为“三七”至“四七”,男子为“三八”至“四八”,如今在城市生育年龄普遍延迟,且孕前不注意保养肾精,导致父精母血亏虚,纵能受孕生产,但先天之元阳已亏,元阳不足将贯穿人的一生,其阳虚体质很难改变。


产妇所在的产房和手术室冷气充足,新生儿从温暖的羊水中出来极易感受寒邪,若不及时采取保暖措施,将会伤及婴儿阳气。


另外,古时小孩的生存有自然淘汰的过程,或自然流产,或幼年夭折,而生存下来的小孩阳气都比较充足,而现在通过促孕保胎出生及婴幼儿时期以药物维持生命的小孩阳气自然就比较亏虚了。


五、运动不当,得不偿失


现代人崇尚“生命在于运动”的理念,身体不适或是生病时往往认为是缺乏运动所致,于是开始定时定量、持之以恒地运动,但大部分人并未因运动得益,这是不明运动原理及不合理运动导致的。


在《扶阳讲记》中提到“动能生阳,也能耗阳”,其实运动的本质是加强气血的流通,适合于阳气尚足但气血不畅之人,或为饮食厚腻,或为久坐不动,或为思虑过度,但绝不适合于气血大亏之人,因为虚人阳气固摄的功能不足,运动后阳气耗散致阳气更虚。


另外运动属生发,应该是春夏白昼之事,而现在很多人都是晚上运动健身,看似弥补了白日的运动不足,其实是违反了“生长收藏”之序,《素问-四季调神大论》指出冬三月要“无扰乎阳”、“无泄皮肤”,冬季大量运动出汗影响了阳气的收藏,尤其使肾阳受损。



六、房事不节,肾阳亏损


现代人的性生活比以前明显增多,这和是商业社会有关,因为可以创造更多的商业价值,电脑、电视、书籍、杂志无处不在宣传男女之事,《老子》曰“不见可欲,使民心不乱”,而现在到处是可欲,目见耳闻使人体的肾阳长期浮越在外。


房事不节使人的肾精亏虚,精亏则难于固摄阳气,导致肾阳亏损,表现为乏力、畏寒、腰冷痛、五更泻、双目无神、男子阳痿早泄、女子宫寒不孕等。


七、工作烦劳,阳气外张


今人工作繁忙、竞争激烈、生活压力大,烦恼也增多,《素问-生气通天论》曰:“阳气者,烦劳则张。”


人体阳气依靠物质和精神的刺激长期在外工作,不知及时收藏休息,一方面会导致阳气的亏虚,另外,阳气太疲劳导致无力入阴收藏,造成失眠,甚至神经衰弱,这样就形成恶性循环


八、物欲难止,壮火食气


当今社会的主旋律是发展和消费,两者都在不断增加人的欲望,欲望是精神之火,而且是邪火壮火,《内经》提到“壮火食气”,故欲望也会消耗人体正气。


《老子》告诫我们要少欲知足,要“不尚贤、不贵难得之货、不见可欲”,其实就是减少我们的欲望,从而节省阳气,不让其过早的消亡。


《素问-上古天真论》曰:“是以志闲而少欲,心安而不惧,形疲而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿所以能年皆得百岁而动作不衰。”少欲才是健康长生之道。


九、滥用西药,抗生伐正


当前国内医疗界的一个重要问题就是抗生素的滥用,抗生素性属寒湿,口服主要损伤脾胃阳气,会导致胃寒、纳差、呕吐、腹痛、腹泻等症,而静脉用药直接进入血管,还会伤及心阳,引起水气凌心证。


当前国内医疗界的一个重要问题就是抗生素的滥用,抗生素性属寒湿,口服主要损伤脾胃阳气,会导致胃寒、纳差、呕吐、腹痛、腹泻等症,而静脉用药直接进入血管,还会伤及心阳,引起水气凌心证。


激素则使人的肾阳直接外越,看似效果明显,其实是肾阳的透支,损害到人体的远期健康;还有其他的化学药物若去除糖衣或胶囊后都呈苦味,苦味伤脾胃阳气,长期服用西药必定脾胃阳虚。


十、清热养阴,中医流弊


近五百年中医药的历史是温病学独领风骚,不可否认它的功绩,但它的盛行导致滥用苦寒清热,导致阳虚体质普遍。


外感病大部分是感受风寒,有极少部分确实是热邪伤阴证,短期清热有效,但久用必伤阳气;而慢性病主要为阳虚证,或者阳虚为主要矛盾。


故陈修园提出“宁事温补,勿事寒凉”,当代李可老中医也说:“阳虚者十之八九,阴虚者百无一二。”那当前滥用清热药的原因一方面为医生的辩证不精,一方面则是用清热药比较“安全”,误用清热养阴药产生的副作用具有隐秘性,短期不会被发现,长期使用则大伤阳气,这就是“庸医杀人不用刀”。


治病用药是治果,养生防病是治因,治病者事倍功半,防病者才能长治久安,扶阳的理念不仅要体现在临床辨证用药上,更要体现在养生防病上,要贯穿到生活的方方面面,因为扶阳是大道,《中庸》曰:“道不远人,人之为道而远人,不可以为道。”


我们应该把扶阳的理念普及给老百姓,使他们远离损阳伤阳的行为思想,使他们能够健康长寿。

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