八字

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古往今来上从皇帝下至地方官员,衙役;现今上有国家领导,下至地方村干部,乡绅富豪,以及暴发户.哪个不信命理,财运气,办公桌方位,大门方位.这老祖宗留下的东西,要是谜信早就被人们推翻和淡忘,也不致于留传至今。


   本人觉得:“命”,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当普通人呢,还是有官运,或是富贵人……这就像一个人生下来就是富二代或者官二代一样,是注定的。


   而“运”呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。

命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。



   有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了出生后智障患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受。


   1、当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香。


   2、当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。


   3、命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。



   总结:易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。


   比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。


一、天干地支

天干地支简称干支,是中国古代用来计算历法的一套符号,其中天干有十干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

不积蹞步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骑骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

今天小编为大家整理了部分八字基础知识,仅供大家参考。

五行生克

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.

五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 

天干地支

十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸.

十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥. 

干支阴阳

甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴

丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴

戊己同属土, 戊为阳, 己为阴

庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴

壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴 

亥子同属水, 子为阳, 亥为阴

寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴

巳午同属火, 午为阳, 巳为阴

申酉同属金, 申为阳, 酉为阴

戌未同属土, 子为阳, 未为阴

 辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴 

干支方位

甲乙东方木  丙丁南方火 戊己中央土

庚辛西方金  壬癸北方水

亥子北方水  寅卯东方木 巳午南方火

申酉西方金  辰戌丑未四季土

天干地支作用关系

天干化合


己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火.

地支会合冲刑


地支三会

寅卯辰三会东方木, 巳午未三会南方火,

 申酉戌三会西方金, 亥子丑三会北方水. 

地支三合

申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金. 

地支六合

子丑合土, 午未合土, 寅亥合木, 

卯戌合火, 辰酉合金, 巳申合水. 

地支相冲

子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 

卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲. 

地支相刑

寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑.

未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑.

子刑卯. 卯刑子, 为无礼之刑. 

地支相害

子未相害, 丑午相害, 寅巳相害, 

卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害. 

人元

人元指地支中所藏天干.(新派不论藏干的)


天干与地支结合起来组成六十位干支,也称六十花甲如下表。

甲子 
 乙丑 
 丙寅 
 丁卯 
 戊辰 
 己巳 
 庚午 
 辛未 
 壬申 
 癸酉 
 
甲戌 
 乙亥 
 丙子 
 丁丑 
 戊寅 
 己卯 
 庚辰 
 辛巳 
 壬午 
 癸未 
 
甲申 
 乙酉 
 丙戌 
 丁亥 
 戊子 
 己丑 
 庚寅 
 辛卯 
 壬辰 
 癸巳 
 
甲午 
 乙未 
 丙申 
 丁酉 
 戊戌 
 己亥 
 庚子 
 辛丑 
 壬寅 
 癸卯 
 
甲辰 
 乙巳 
 丙午 
 丁未 
 戊申 
 己酉 
 庚戌 
 辛亥 
 壬子 
 癸丑 
 
甲寅 
 乙卯 
 丙辰 
 丁巳 
 戊午 
 己未 
 庚申 
 辛酉 
 壬戌 
 癸亥 
 
天干地支的表象
之前说过五行的阴阳的由来 
那么今天我们就要具体化 
五行者金木水火土
两仪者阴阳而论 
不难发现任何东西都有阴阳五行之说 
甲为阳木,是自然中象征苍天大树 
乙为阴木,自然为灌木花草藤蔓 
丙为阳火,自然中代表了太阳 
丁为阴火,自然中代表了月亮,也有说是人造光线 
一切都是从相对的角度看待而已 
戊为阳土,自然中代表了高大雄伟的山脉 
己为阴土,自然中代表了田园平原河堤 
庚为阳金,自然中代表了矿石,代表了比较大的刀斧之金 
辛为阴金,自然中代表了宝石钻石,人造的有首饰或者是比价精致的小精品 
壬为阳水,乃天河之水,其中可以知道,天河之为银河,为本身宏大的水脉 江河湖海如是 
癸水为阴,雨露之水,细润而无声之功,是苍天的怜悯,是情人的眼泪^_^ 
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
奇偶
阳阴 
接着我们说12地支 
天干是代表了星辰做的点,也就是坐标点 
地支是什么 
就是象限表
天干本质没有方向性,配合了地支连接会发现它有本源   
子为阳水,江河湖海之水,是天地是人体百会或者生殖位置神经元 
丑为阴土,是田园之土,有水的余气,润土 
这里改变一下诸位的习惯 
我们在子的前面补充一个亥 
亥为阴水,是地下水脉,是河沟,是大海回流,是厕所,是“鸳鸯”洗澡的池塘 
为什么这么改 
亥 阴水 西北北 冬天的一个月
子 阳水 北 冬天第二个月
丑 阴土 东北北 冬天的最后一个月 
所以顺着大家就会发现在三个组合就是代表了冬天,冬天水来主事,所以丑中有水的余气^_^自然润土 
以后我们说取象的时候再把这些具体化 
寅 阳木 东北东 春天第一个月,既然阳木自然就是大树,是山林之木 
卯 阴木,东边,春天第二个月,是花草藤蔓繁荣的季节 
以后会在这里说的春雷的取象,这里就不说了^_^ 
辰 阳土,东南东,是木的余气,春天最后的一个月,这里也叫水库(下节课说为什么叫水库)是山林之土是大坝 
随着春天过去,夏天到来了 
巳月到来 
巳 阴火,东南南,属于夏天的第一个月,是人造火,是晚上的灯火通明 
午,是夏天的第二个月是阳火,是最热的时候,太阳当顶,自然还代表了我们的百会,我们的头顶,上升的能量聚集的物理变化
未,阴土,夏天的最后一个月,西南南,是高台,是小土包,原因它是火的余气,是燥土^_^ 
夏天过去了,秋天来了,
秋天第一个月是申月,这个时候逐渐随着天地之间的热量减弱,天气开始凉了,西南西之所主,是一种杀气,刀斧金麻,镰刀准备好了收割了 
秋天第二个月,酉,正西边,是大家丰收的喜悦(喜悦不是乱说的哦有理论的)是大家狂欢的时节,是喝酒的季节^_^ 
戌月是西北西,是秋天最后一个月是干戈收敛的时间,是金的余气,是火的库藏,这时天气越来越冷了都躲在家里取暖 
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
1 2 3 4 5 6 78 9 10 11 12
奇偶
阳阴 
大家不难发现地支具有了方向性 
理论上地支可以说是不动的,在本身来说地支还代表了季节的变化,寒暑冷热
古代占星术发现了一个相对的恐怖理论 
天上有什么地上就有什么 
所以我们就会知道
甲木是天干是天上,地上它就有寅地支是地上的阳木 
这个叫做本气论 
甲寅
乙卯
丙午
丁巳
戊辰戌
己丑未
庚申
辛酉
壬子
癸亥
这些干支互为表里也叫互为天地之气相通 
这个我们目前可以做一个了解以后说具体用法 
接着说说常用的四柱几个特点 
我们自鲁公开始就用干支记年月日时 
就是姜子牙分封的齐鲁郡之后 
一般来说天干配地支阴配阴 阳配阳 
为何如此配感兴趣自己看书这里就不说了 
甲子开始 
顺着循环搭配,一共有60种组合 
这个也就是六十花甲 
这里我们讲花甲中延伸的理论
甲子乙丑丙寅丁卯戊辰……壬申 癸酉
仔细看我们发现了戌亥不在这个天干组合里面了 
接着下一组组合开始是从甲戌,乙亥……壬午 癸酉
这个时候又空了申酉 
一样的这种组合会产生6组 
每组会空出两个地支没有发现 
这个就叫六甲空亡,也有叫六旬空亡,唐朝和日本叫天中杀 
也就是天上没有在这个旬(旬数十)照顾到这两个地支 
这个不论算卦算课八字等包括风水都有广泛的运用
切不可忽略 
在这里天干地支的基本属性就说了个表面七七八八了 
里面充满了变化和含义,表面是一个字,其实每个字打开都是一个奇大无比的资料库 
我们要拒绝他们的底层含义才是术数中充满万事万物的原理。
二、阴阳五行
阴阳五行是中国古代的一种哲学概念,是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。
《易》曰:“易有太极,是生两仪。”,所谓“两仪”就是阴阳,所以《易》又曰:“一阴一阳之谓道。”阴阳指事物的矛盾,如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等等。
五行则是对世界万物更为细致的分析,古人认为,世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的,并且更进一步地认为,这五种元素是互相转化、互相制约的,由此转化和制约,从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律,可分为相生和相克两种:
1.相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金
2.相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金


五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

即相生顺序:木、火、土、金、水。

五行相生意象:

木生火,木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火;

火生土,火热能焚木,木被焚烧后就变成灰烬即土,所以火生土;

土生金,金隐石里依附着山,所以土生金;

金生水,金气温润流泽,金靠水生,销锻金变水,所以金生水;

水生木,水温润而使树木生长,所以水生木。

 

五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 

相克顺序为相生顺序的间隔相克。

五行相克意象:

众胜寡,故水胜火;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金克木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水。

 

古人把物质世界分为五类物质组成,后人根据对五行的认识,发展了五行理论,将我们在世界的活动,和与之相关的力量分类,只有五类力量相关,形成相互推动和相互阻滞关系的平衡。


生辰八字是自然周期形成的时间节点的定义,因为自然周期对人类心性影响,转化为各种相关力量的描述,转化为五行关系来推理分析,可以得到各种力量相互作用的关系,来推理心性各种取向的推动和制约,从而了解心性的强弱与协调程度,从而把握对命运影响的重要成因。


当生克力量不均衡时,产生乘和侮的关系。例如水太多,不能生木,反而木被漂浮。金太弱,克不动木,反而金被折断。

三、干支分配五行

既然世界万物皆属阴阳五行,那么天干地支也不例外,古人将干支分配五行如下:
金 
 木 
 水 
 火 
 土 
 
阴 
 阳 
 阴 
 阳 
 阴 
 阳 
 阴 
 阳 
 阴 
 阳 
 
辛 
 庚 
 乙 
 甲 
 癸 
 壬 
 丁 
 丙 
 己 
 戊 
 
酉 
 申 
 卯 
 寅 
 亥 
 子 
 巳 
 午 
 丑未 
 辰戌 
四、二十四节气与干支之关系
古今的历法不外太阳历与太阴历两种,太阳历如今日世界通用的公历(前身为儒略历,十六世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公历),太阴历如穆斯林国家通用的穆斯林教历。这两种历法的主要区别在于:太阳历以地球绕太阳一周(相对于地球来说,则为太阳绕黄道运行一周)为一回归年,并将其平均成十二个月份,再分立大小平闰月以概其余。太阳历的优点是四季分明,准确无差;太阴历则严格以月亮朔望周期纪月,因没有顾及到地球公转周期,所以不能准确地划分四季界限。中国传统的农历实际上是一种阴阳合历,一方面以月亮朔望周期纪月,一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步。
所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分,即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”,移动一周360度共24气,农历将这二十四节气名为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为“节气”,其余的称为“中气”。节气通常被看作是阴历,实际上却是严格按回归年计算的,属于阴历的范筹。四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的,而不是通常农历或公历的年月划分,这是起四柱的基本原则,使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性,更重要的是以回归年为纪年标志,符合四季寒暑变化的节律,遵循天道轮回的因果关系,而这些都是命理学的理论基础。现将四柱年月支与节气之关系列表如下。
节气 
 黄经 
 月令 
 节气 
 黄经 
 月令 
 节气 
 黄经 
 月令 
 节气 
 黄经 
 月令 
 
立春 
 315度 
 寅 
 立夏 
 45度 
 巳 
 立秋 
 135度 
 申 
 立冬 
 225度 
 亥 
 
雨水 
 330度 
 寅 
 小满 
 60度 
 巳 
 处暑 
 150度 
 申 
 小雪 
 240度 
 亥 
 
惊垫 
 345度 
 卯 
 芒种 
 75度 
 午 
 白露 
 165度 
 酉 
 大雪 
 255度 
 子 
 
春分 
 0度 
 卯 
 夏至 
 90度 
 午 
 秋分 
 180度 
 酉 
 冬至 
 270度 
 子 
 
清明 
 15度 
 辰 
 小暑 
 105度 
 未 
 寒露 
 195度 
 戌 
 小寒 
 285度 
 丑 
 
谷雨 
 30度 
 辰 
 大暑 
 120度 
 未 
 霜降 
 210度 
 戌 
 大寒 
 300度 
 丑 
 
注:1.一年的开始严格以立春时为准,如1994年2月4日9时31分立春,则甲戌年从1994年2月4日9时31分算起到1995年立春时止。
2.每月的开始严格以交节时刻为准,如1994年2月4日9时31分立春,则甲戌年寅月(一月)从立春时算起,到3月6日3时38分惊蛰为止,从3月6日3时38分起算作卯月(二月),余此类推。 
五、天干五合
甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火
所谓天干五合,是指五组天干的互相作用而产生的变化,如丙辛合化水,指天干丙遇到天干辛,丙本是火,辛本是金,但这两者在一起相互起反应,纽合在一起,却变化成了水,如化学反应一般,两者的性质已变,生成新的性质。当然在实践应用中,合化是有着严格的条件的,并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此,余可类推。
六、地支六冲
子午冲
丑未冲
寅申冲
卯酉冲
辰戌冲
巳亥冲
地支六冲是指地支之间的生克变化,如地支子遇见地支午,两者相冲,互相都受到损失。至于此冲是好是坏,需要全盘推论。
七、地支三合
亥卯未合化木
巳酉丑合化金
申子辰合化水
寅午戌合化火
地支三合理同天干五合,即地支之间的相互作用而变化性质,如亥卯未三个地支聚在一起,那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件。
八、地支半三合
亥卯合木,卯未合木
巳酉合金,酉丑合金
申子合水,子辰合水
寅午合火,午戌合火
地支半三合理同地支三合,不过因为三者没有汇全,所以其力量较三合要小一些。
九、地支六合
子丑合土
寅亥合木
卯戌合火
辰酉合金
巳申合水
午未合土

地支六合亦是地支之间的相互变化,如子丑聚在一起,就变化成了土,地支六合的力量小于三合和半三合。 


十二地支教你判


皇帝与龙有微妙的联系,皇帝特别喜欢以龙为象征,而且我们中国人也都以龙为图腾。在八字学上,龙用“辰”字代表。其最大的功用是“逢龙必化”,即八字中有“辰”字出现,便能使五行调和变化,万物滋长,衍生出另一种气象。

 

皇帝在金銮殿所坐的地方是“子”,但有子并不够,还要有其它元素配合。金銮殿上必有一幅九龙图,理由是:“子”为极端的皇者之气,只有缓冲调和才可令其有所成就。辰代表湿土,子代表水。当水源过于旺盛时,必须以土去制衡,才不会导致泛滥成灾。

 

除了子和辰之外,还有十个字,他们共同构成了“十二地支”,也就是我们熟知的十二生肖:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪、十二地支是中国术数中的最基本的概念,也是八字的根基。


此外,十二地支还有两个十分重要的用途:

一、代表月份。

比如“子”,它可以代表“子月”,就是农历的十一月,在节气的大雪到小寒之间,公历的日期大约为12月7日到1月4日。

二、代表时辰。

比如“子时”指的就是现在的23点到1点的两个小时。


今天我们再把基础知识发一下,如果没有基础的,可以先把这些记记背背,然后再看我们发的文章,就比较容易听懂了啊。

1、金木水火土的相生相克关系: 相克关系---金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。记忆方法:刀砍树木(金克木),木扎根于大地(木克土),土可以挡水、做江堤(土克水),消防队的灭火工作(水克火),火可以烧熔金属(火克金)。 相生关系---木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。记忆方法:水份供养树木(水生木),木燃烧起火(木生火),火燃后成灰(火生土),土埋藏有矿藏(土生金),金炼熔了成液体(金生水)。 2、十二地支所属生肖及属相 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为十二地支。子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、 申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。子寅辰午申戌属阳,丑卯巳未酉亥属阴。辰戌丑未属土,寅卯属木,巳午属火,申酉属金,亥子属水。 寅卯辰司春,为东方;巳午未司夏,为南方;申酉戌司秋,为西方; 亥子丑司冬,为北方。八字中有寅卯辰三字,为“东方局”,大大加强了八字中木的力量。八字中有巳午未三字,为“南方局”,大大加强了八字中火的力量。八字中有申酉戌三字,为“西方局”,大大加强了八字中金的力量。八字中有亥子丑三字,为“北方局”,大大加强了八字中水的力量。 3、地支六合 子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水,午未合土,午为阳, 未为阴。八字中有子字或丑字,则子丑相合,并加强了土的力量。若子与丑相邻,则合力较大,子与丑中间有一二地支隔开,则合力较微,但若有午来冲子,或未来 冲丑,当以又合又冲论。若八字中 有一亥字,则作亥子丑会北方水局论,而不去论子丑合土。子与丑合,不管相邻或是相隔,子仍然是子,丑仍然是丑,不能因为子丑合,子就不存在了,子水就发生化学反应而变成土了。其余地支之相合类推。 4、地支六害 子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。共六种相害,称“六害”,相害又叫相穿。八字中有子字和未字,则子未相害。若子字和未字相邻,则害之力较大,若子字与未字相隔,则害之力较轻。或八字中有子字,而大运或流年走未字,则子未亦相害。其余类推。 5、地支六冲 子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。 八字中有子、午二字,则子、午相冲。八字中的丑、未二字,则丑、未相冲。 八字中的寅、申二字,则寅、申相冲。八字中有卯、酉二字,则卯、酉相冲, 八字中有辰、戌二字,则辰、戌相冲,八字中的巳、亥二字,则巳、亥相冲。 八字中有子字和午字,则子与午就会产生互相排斥的作用而争战扭打起来,其结果是两败俱伤,各自损失大部份的精力。若子字和午字相邻,则冲力较大,若中间隔了一二个地支,则冲力减少,但冲力仍有。若子字有丑字相合,或午字有未字相合,则以又合又冲论,不能认为合可以解冲,或冲可以解合,这点宜注意。至于辰戌丑未之冲,方位相对,性质相类,虽然相冲,并不战克。八字中有子字,而大运或流年走午字,则子、午也会相冲。其余地支之相冲类推。 6、地支三会 亥子丑会北方,寅卯辰会东方,巳午未会南方,申酉戌合西方。 从方位上分:亥子丑属北方,寅卯辰属东,巳午未属南方,申酉戌属西方。 从位置所居分:寅申巳亥也称四生,子午酉卯属四正,辰戌丑未属四库。 7、地支三刑 十二个地支,每个的地支都进行“刑”的活动,只是刑的组合形式不同而已。如四偏的刑---寅巳申,四正方的刑---子卯相刑。午、酉自刑(有三个就可以构成三刑,如午午午。辰、亥也为自刑)。四库的刑----丑戌未相刑。 寅刑巳,巳刑申,申刑寅。 八字中有寅、巳二字,或巳、申二字,或申、寅二字,或寅、巳、申三字全有,则属相刑。八字中有寅、巳、申三字中的一个或二个,大运或流年地支碰上了另外一个或二个,亦属相刑。或八字中有寅、巳、申三字中的一个,大运碰上其中另外一个,这步大运所辖的 流年地支遇另外一个,亦属相刑。如八字中有一个寅字,大运走申时,流年在巳年,就属相刑。 丑刑戌,戌刑未,未刑丑。八字中有丑、戌二字,或戌、未二字,或未、丑二字,或丑、戌、未三字全有,则属相刑。八字中有丑、戌、未三字中的一个或二个,大运或流年地支碰上了另外一个或二个,亦属相刑。或八字中有丑、戌、未三字中的一个,大运碰上其中另外一个,这步大运所辖的 流年地支遇另外一个,亦属相刑。如八字中有一个丑字,大运走戌时,流年在未年,就属相刑。 子刑卯,卯刑子。八字中有子、卯二字,则属相刑。八字中有子字(或卯字),大运或流年走卯字(或子字),亦属相刑。 辰午酉亥自相刑。八字中有两个辰或更多的辰,有两个午或更多的午,有两个酉或更多的酉,有两个亥或更多的亥,则辰辰相刑,午午相刑,酉酉相刑,亥亥相刑,均属自刑。或八字中有辰,而大运或流年又遇辰,亦属相刑。其余午、酉、亥之刑类推。 8、地支三合 寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局,巳酉丑合成金局。 八字中有寅午戌三字,则合成火局,并加强了八字中火的力量,生于夏天或寅戌月则火力更大。八字中有申子辰三字,则合成水局,并加强了八字中水的力量。生于冬天或申辰月则水力更大。八字中有亥卯未三字,则合成木局,并加强了八字中木的力量。生于春天或亥未月则木力更大。八字中有巳酉丑三字,则合成金局,并加强了八字中金的力量。生于秋天或巳丑月则金力更大。 三合即是长生、帝旺、墓库之合。如寅午戌合火局,寅为火之长生,午为火之帝旺,戌为火之墓库。形成集团军力量,其最憎恨的是北方之水位,壬癸亥子丑位是它的对立面。 9、支藏干 子宫癸水在其中,丑癸辛金己土同。寅宫甲木兼丙戊,卯宫乙木独相逢。辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊丛。午中丁火并己土,未宫乙己丁共踪。申位庚金壬水戊,酉宫辛字独丰隆。戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。 每一个地支里面都含有一到数种成份的天干,即支藏干。它们数量旺衰的多少也不同。支藏干的理解记忆方法: (1)子午酉卯藏本气阴干,癸丁辛乙,其中午中藏己。 (2)辰戌丑未藏本气土(辰戌藏戊、丑未藏己),藏三合局、三会局之阴干,戌藏戊丁辛,辰藏戊癸乙,丑藏己辛癸,未藏己乙丁。 (3)寅申巳亥藏阳干本气、三合局阳干和戊土(亥不藏戊土,土克水不藏),寅藏甲丙戊,申藏庚壬戊,巳藏丙庚戊,亥藏壬甲。 10、十天干阴阳 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸为十天干。甲乙属木属东属春,丙丁属火属南属夏,庚辛属金属西属秋,壬癸属水属北属冬。戊己属土属中心。 甲丙戊庚壬属阳。阳年生人,男为阳男,女为阳女。乙丁己辛癸属阴。阴年生人,男为阴男,女为阴女。 甲阳木:纯阳之木,体本坚固,参天之势,又极雄壮。乙阴木:花草灌木,春如桃李、夏如禾稼、秋如桐桂、冬如奇葩。乃甲之质, 而承甲之生气。丙阳火:纯阳之火,其势猛烈,欺霜侮雪,有解寒除冻之功,如太阳之火。丁阴火:火性属阴,较丙火而柔中,类似于灯烛之火。戊阳土:高亢之土,比己土高厚刚燥,乃己土发源之地,得乎中气而且正大。己阴土:田园之土,阴湿之地,中正蓄藏,贯八方而旺四季,有滋生不息之妙用。庚阳金:乃天上之太白,带煞而刚健,似秋天肃杀之气,如刀斧之金。辛阴金:阴金,人间五金之质,清润可观,似珠玉之金。壬阳水:癸水之发源,昆仑之水,江河之水。癸阴水:纯阴之水,壬水之归宿,纯而至弱,其性弱,其势静,似雨露之水。  11、十干化合 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。 八字天干中有甲字和己字,则甲己相合,加强了土的力量。若甲和己相邻, 则相合之力较大,若甲和己中间隔了一二位天干,则甲己相合之力较小。 12、天干相冲 甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。戊己土居中央,故无冲。 甲属阳木,为东方,庚属阳金,为西方,阳与阳同类相斥,金与木相克,而且二者方位相反,故曰相冲。其余之干相冲类推

八字,即生辰八字,是一个人出生时的干支历日期。年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故又称四柱八字。八字命理学是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问,亦称指迷算命,是中国的一种历史悠久的算命方法。

 其基础知识为:

一、阴阳五行生克:

水生木、木生火、火生土、土生金、金生水

              水克火、火克金、金克木、木克土、土克水

二、十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

 

八字分年、月、日、时四柱,每柱一干一支,阳干配阳支,阴干配阴支。


 

三、六亲生克:父母生兄弟、兄弟生子孙;子孙生妻财、妻财生官鬼、官鬼生父母,父母克子孙、子孙克官鬼、官鬼克兄弟、兄弟克妻财、妻财克父母。


四、十神的定义以及相互的关系:以日干为我。

克我,抑我者为官杀。同性-偏官,异性-正官

    生我、扶我者为印星。同性-偏印,异性-正印

    同我、助我者为比劫。同性-比肩,异性-劫财

    我生、泄我者为食伤。同性-食神,异性-伤官

    我克、耗我者为财星。同性-偏财,异性-正财

印生我,我生食,食生财,财生官,官生印

印克食,食克官,官克我,我克财,财克印。

 

五、地支含藏人元:


子宫癸水在其中,丑癸辛金己土同;

寅宫甲木兼丙戊,卯宫乙木独相逢;

辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊业;

午宫丁火并己土,未宫乙己丁共宗;

申位庚金壬水戊,酉宫辛已独丰隆;

戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。


六、天干地支关系

天干:甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。

地支三刑:子卯无礼刑、丑戌未恃势刑、寅申巳为无恩刑。

地支六害:子未害、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌害。

地支六冲:子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。

地支六合:子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。

地支三合:申子辰合水局、寅午戌合火局、亥卯未合木局、巳酉丑合金局。

地支三会:亥子丑会水、寅卯辰会木、巳午未会火、申酉戌会金。

  暗会

(暗会是滴天秘传中的重要内容,一般书籍少有记载,属口传心授的内容。暗会有六局,可以作分辨**高低,不可作**)

法则:八字地支排列见子巳、午亥、卯申、未辰、辰丑及酉寅贴近,即构成暗会的位置形态。

1、子前(子过一位)有丑,丑可暗会巳或庚局(不可混辛,忌刑冲混杂)

2、午前(午过一位)有未,未可暗会亥成甲局。(不可混乙,忌刑冲混杂)

3、卯前(卯过一位)有辰,辰可暗会申成壬局。(不可混癸,忌刑冲混杂)

4、酉前(酉过一位)有戌,戌可暗会寅成丙局。(不可混丁,忌刑冲混杂)

5、辰前(辰过一位)有巳,巳可暗会丑成庚局。(不可混辛,忌刑冲混杂)

6、未前(未过一位)有申,申可暗会辰成壬局。(不可混癸,忌刑冲混杂)

   凡能暗会成局的五行力量,在原局表面看似虚,实则因暗会而增强,暗会之神若为喜神则增吉,此谓之吉神暗藏;如为忌神则添凶,乃暗藏凶机之意。

    举例如下:

    例1:年 月 日 时

          O 0 0 0

          0 子 巳 0

              丑

注:地支子之前有丑(不见之形),丑能暗会巳成庚局。

例2:年 月 日 时

          O 0 0 0

          午 亥 0 0

           未

注:地支午之前有未(不见之形),未能暗会亥成甲局。

 

例3:年 月 日 时

          O 0 0 0

          0 0 卯 申

                辰

注:地支卯之前有辰(不见之形),辰能暗会申成壬局。

 

例4:年 月 日 时

          O 0 0 0

          0 酉 寅 0

              戌

注:地支酉之前有戌(不见之形),戌能暗会寅成丙局。

 

例5:年 月 日 时

          O 0 0 0

          辰 丑 0 0

            巳

注:地支辰之前有巳(不见之形),巳能暗会丑成庚局。

 

例6:年 月 日 时

          O 0 0 0

          未 辰 0 0

            申

注:地支未之前有申(不见之形),申能暗会辰成壬局。

 

条件:暗会有可会不可会之别,虽地支子巳、午亥、卯申、酉寅贴近,然暗会之神在原局混杂,或构成暗会的两个地支逢刑冲,或行运填实,便无法暗会成局。

例1:年 月 日 时

          O 0 0 0

          子 巳 0 0

            丑

注:地支子之前有丑(不见之形),丑能暗会巳成庚局。但行运至酉,巳酉丑合意,故暗会不成功。

 

例2:年 月 日 时

          O 0 0 0

          0 子 巳 酉

               丑

注:地支子巳贴近,子前有丑,丑本能会巳成庚局,惟巳酉会出庚辛金,造成庚辛混杂,故子巳暗会因辛混庚而无法成局(天干透辛亦同此理)。

 

例3:年 月 日 时

          O 0 0 0

          午 亥 巳 0

            未

注:地支午亥贴近,午前有未,未本能会亥成甲局,惟巳亥相冲,亥地动摇,故午亥暗会因巳亥之冲而无法成局。

 

例4:年 月 日 时

          O 0 0 0

          0 子 卯 申

               刑 辰

注:地支卯申贴近,卯前有辰,辰本能会申成壬局,惟子卯相刑,卯遭刑伤,故卯申暗会因子卯之刑而无法成局。

 

例5:年 月 日 时

          O 丁 0 0

          0 酉 寅 0

                戌  

注:地支酉寅贴近,酉前有戌,戌本能会寅成丙局,惟天干透丁,丁能混丙,故酉寅暗会因透丁混丙而无法成局(地支见午戌亦同此理)。

 

例6:年 月 日 时

          O 0 0 0

          0 戌 未 0

               亥  

注:地支戌未贴近,戌前有亥,亥本能会未成甲局,惟戌未两支原为相刑,故戌未暗会因刑而无法成局。

 

例7:年 月 日 时

          O 0 0 0

          0 子 巳 0

               丑

             午运

注:地支子巳贴近,子前有丑,丑本能会巳成庚局,大运行至午地,午去冲子,冲破原局子巳暗会之局(行运遇刑亦同此理)。

 

例8:年 月 日 时

          O 0 0 0

          0 午 亥 0

               未

               卯运

注:地支午亥贴近,午前有未,未本能会亥成甲局,大运行至卯地,卯未会出甲乙混杂(古谓行运填实),原局午亥暗会因行运遇混杂而破局。

一个八字四柱,神杀相聚,必有领袖, 如一国之必有君臣也。即八字中最旺的一字,称为格神。 


格神为一太极为体主“静”,以护格神者为用神主“动”。所谓格神,即是八字中最旺者之一字,可以支配主导一切,有如一国之领袖,操生杀决定大权。于人命中,为一生的主宰,一生的事业在于是,一生的财富在于是,夫妻财子禄,人生之大事莫不在于是,是八字论命的中心,它的重要性,可想而知。


五代徐子平之立格也,大乱而无理。如飞天、遥巳、子遥、丑遥及无意义之杂气、拱禄拱贵等格,后人谬之虚妄者,不乏其人。明.刘伯温则以财官印绶分偏正,兼论食伤八格定。

现今将先贤刘伯温所分八格,另加比禄、劫刃、化气、从等四项,共列为十二格。如前人所称建禄、一行得气等类,统称之为比禄;如羊刃类象、一行得气等,皆称之为劫刃。如此,所有人命皆不出十二格之外,因生旺衰弱,刑冲破坏之多少,而造出千千万万不同之人。


格者,如一国有君,一家之有主也。有主弱者,必需得贤臣以辅之,若主衰无辅,或有辅,又有制克泄辅之神,试问此君其能安好乎? 其能久乎? 若主旺无损,辅虽较弱,亦可齐家治国。所以古人有云:“有格乃朝廷之用。”

格有大小高低之别,有格完全破坏,而不能援救者,贫苦下流之人也。今将各主(即格)列述于后:取主,以月令神取舍,遇刑冲克泄时,如有儿能生母,君赖臣生,或会合得救者。


若以正财为格,混偏财,原局有杀印或印比,则用杀印或印比为喜用。如有克泄,则用伤官、正官为喜用,如无杀印或印比,则当从。正财旺、偏财弱者,则可寻暗拱暗会,亦真神也。


若格过旺,用神过弱,即《滴天髓》云;“君不可抗也,贵乎损上以益下,宜大运损主,以益喜用为美也。”

偏财为格,混正财,与正财取用相同。


用正印为格,遇有偏印混,宜取偏财为辅,或比肩泄偏印生食。遇有正财劫财克泄,宜正官、伤官为喜用。若局中正印旺、偏印弱,亦可寻暗拱暗会为真神;若正偏印同旺,局无去留之神,乃短寿之人也。即《滴天髓》云:“母慈灭子关头异。”

若有印而无用,此乃有体而无用,亦为无用之人也。其它与前述相同,但印绶不能从。


以偏印为格,遇有偏财克,宜以杀辅;遇有正印混,宜以正财喜用。其它同正印同论。

以官为格,遇有杀混,或以偏印为喜用。官弱,则以正财为喜用。局中比旺,则杀亦可混官。官旺杀弱,可寻暗拱会,日干弱无气,则以从论。

以杀为格,遇有官混,则取伤为喜用,或正印为喜用。杀多,日干有气不从,则以食为喜用,伤次之,即食神制杀,伤官驾杀也。此则格为忌,喜用为喜也。

又有身杀二停者,杀轻,则以杀为喜用;身弱,则以体为喜用。许多人不大明了,以为杀格中有许多格,其实就是十二主之一。杀旺也,则当从杀。

以伤官为格,伤官旺,用偏印为辅。伤官弱,身旺,用劫为喜用。或伤官用劫为喜用,或有财见劫,亦可见官。为日干无气,亦可从伤。


食神为格,食神旺,有伤混,宜用正官正印喜用。食神弱,有财泄,宜用比为喜用,有印制食,宜用财辅。食神大旺,有比,也作从。即《滴天髓》所云;「从儿不论身强弱。」

食神旺、伤官弱,亦可寻暗拱暗会为真神。

比禄为格,若混杂,宜用正官、伤官为喜用;官弱宜用财喜用,杀克食泄,宜用印或比辅。比禄为格,亦可用印为辅。比禄同为一体,不过干支之分,故列为一格。

刃劫最喜杀,所谓刃无杀不威者。用刃当去比,用比当去劫也,亦为阴阳不得混浊之理。


从,是日干弱无气,月令四柱五行生旺克泄日干,不得不从。惟阴日干柔易于从,阳日干难从。从正神遇偏混,宜局有克制偏之神为喜用,遇有克泄从之神,宜有去克泄之神为喜用。

从神生旺,无刑冲克泄而有混者,亦可寻暗拱会。惟从神忌根多,原局有制神无破,则假从,行制袖生旺运亦可发。如遇制神合克,或日干生旺者,运又逢,为凶亡之徒。从偏与从正神相同论。


化气,是日干弱无气,与时干、月干作合两化。如甲日干,见己月或己时化土,需年、月干透出所化之神,或地支成方局,及生化之神为用。亦忌日干旺,及克化运,为不化,不吉。其它为形象,子平书中列举甚多。

《滴天髓》亦云:“二气合而成象,像不可破也;五气聚而成形,形不可害也。”很明显是说二气合成象为化气,所以下旬;“独象喜行化地”,全像是从也。子平所列稼穑、曲直、仁寿及从等。


所以,形全者,宜损其有余之假神混绅;形缺者,宜补其不足克泄之处。非清代任铁樵另作一格也。此间特别需要说明者;主遇克泄交集,宜有阴克阴、阳克阳之神救,为有力。若有救克之神,而无救泄之神,亦难称好。有生格之神,而无去克、去忌、去混之神,安得为良?


五行不但要辨真假,还要辨喜忌。克亦有喜忌,譬如丁火日干用正印,有偏印用偏财,此财去枭为喜,若无偏印,此财则克正印,为忌也。

总之,格是命中主脑,所以看大运流年好坏,先看格喜用好则好,格喜用坏则坏。又有格克用者,其格带忌,非好格也。古人论命,专取财官,殊不知许多无财官之人,而有寿且有子孝妻贤者,各有所长,不可专论财官为好也。

格神有混浊刑冲破坏者,不得去寻暗拱会,当求辅神之无破也。但格神完全破坏,无余一分者,或原局忌神大旺而多,纵使辅神生旺,亦无能为力,如君已死,无后继之人,臣无复国之能也。


 


通过八字基础的学习,对十神六亲概念有个简单的清晰的思路,为了在平时运用中不至于混淆,简单小结了下:

一、概念

十神有十个:正官(简称官),偏官(又称七杀或杀),正印(简称印),偏印(又称枭神或枭),正财(简称财),偏财(简称才),比肩(简称比),劫财(简称劫),伤官(简称伤)、食神(简称食),八字排盘软件上面有直观的认识,例如以今天出生的孩子为例子:

命主姓名:某人 出生地:未知。

出生公历:2015年1月2日13时40分(北京时间),星期五。

出生农历:二○一四年十一月十二日未时。

杀 枭 日元 劫 

乾造 甲 丙 戊 己 (日空申、酉)

午 子 寅 未

甲木上面为杀,丙火上面是枭神,己土上面是劫财,都有注明。

二、四柱八字里面的十神是怎么得来的?

首先以日干为准,通过五行生克制化关系(五行相生: 金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五行相克: 金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。)来确定十神。以上面八字为例子,戊土为日干,木是克土的,因此木就是官(官有正官和偏官之分),又根据阴阳关系,乙木为异性作用,为正官,甲木同性则为偏官七杀。以此类推出其它十神关系了,所以五行生克是基础和重点,贯穿学习八字的始终。为了便于记忆,以“生我、克我、我克、我生、同我”五个关系来推导,例如:我克且与我异性者为正财。如戊土克癸水,癸水就是戊土的正财,那么壬水是戊土的偏财;生我且与我同性者为枭神。如丙火是戊土的枭神,丁火就是戊土的正印。

三、六亲怎么认定?

十神是人事百象的符号也可以代表父母兄弟夫妻子女等六亲。六亲的判定同样离不开五行生克。同样根据“生我、克我、我克、我生、同我”五个关系来推导,“生我的”就是母亲,所以正印就代表母亲,正印是正母即生母,偏印则是后母、继母。“克我的”,就是领导,正偏官就代表着女人的丈夫,正官的为原配,偏官为情夫;相应的,“我克的”,我管我克的六亲当然就是妻子了,正偏财就代表着男人的妻子,正财代表正妻、原配,偏财则代表偏房、小妾或情人。还有上面说了正偏印代表母亲,那管着、克着母亲的就是父亲了,从十神的角度来说,只有财星才能克印星,所以财星也代表父亲。综合起来:财星不仅可以代表男人的妻子,还可以代表父亲。比劫是“与我同类的”,在六亲当中与我同类的是兄弟姐妹,所以比劫就代表兄弟姐妹,比肩为同性的兄妹,劫财为异性的兄妹。食伤是“我生的”,在六亲当中我生的就是子女了,所以食伤代表子女,食神为同性的子女,伤官为异性的子女。这里需要注意的就是阴阳关系。

上面仅仅把基础的含义小结了下,学习八字十神,首先要熟练掌握他们之间的生克关系,从而确定十神代表了八字中的哪个字能准确的找出来,其次就是要理解十神的内涵,里面涉及到很多内容,需要我们一个一个十神慢慢吃透,理解其中的内涵。



我们经常提到食神制杀,伤官见官,是什么意思呢?这是讲的十神之间的关系哦,一起来认识一下十神吧!

 

十神,以干支阴阳五行的生克制化为基础,从日元与其他各干支的关系而定出。

包括比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印称为“十神”。

十神学习

因五行有五种,所以八字中与日干的关系有五种,细分阴阳为十,所以有十神。同性为偏,异性为正。

 

1、生我者为印。同性为偏印,也叫枭神,简称枭;异性为正印,简称印。比如日干为甲木,壬、子水为偏印,癸亥则为正印

 

2、同我者为比(比肩)劫(劫财)。同性为比肩,简称比;异性为劫财,简称劫。比如日干为甲,甲、寅为比肩,乙卯为劫财。

 

3、我生者为食伤。同性为食神,简称是食;异性为伤官,简称伤。比如日干为甲,丙午为食神,丁巳为伤官。

 

4、我克者为财。同性为偏财,简称财;异性为正财,简称才(贝)。比如日干为甲,戊、辰、戌土就是偏财,己、丑,未土就是正财。

 

5、克我者为官杀。同性为偏官,或者七杀,简称杀;异性为正官,简称官。比如日干为甲木,庚申为七杀,辛酉为正官。

 

  现在越来越多的男女在深入交往之前都会去合八字,事实上,这确实也是非常重要的!那么如何排出一个确定时间的八字呢?

也就是说从年到月、到日、到时、分别找出它们的天干地支来。最简单的方法就是查中西对照的万年历。需要注意的是,命理上的年并不是始于历书上的春节(阴历正月初一),而是以24节气的立春为一年的交割之点,比如说2016年立春之后出生的孩子就属猴(年支为申代表属相)啦!同样,月干支也要参照24节气。具体的排法,可以通过五虎遁年起月诀。而日干支从万年历找出即可,时干支则用五鼠遁日诀!这样排出的干支符号所组成的八字结构即生辰八字。

        举个例子,现在的北京时间是2016年6月15日早上10:30(阳历),那么此刻出生的男孩八字如下:

乾: 丙申 甲午 戊辰 丁巳

需要注意的是命理上的月份是以十二个“节”来分割的;

至于八字月柱的月干则可以通过年来推出,口诀如下:

甲己之年丙作首、乙庚之年戊为头 丙辛之岁寻庚土、丁壬壬寅顺水流 若问戊癸何处起、甲寅之上好追求。

比如说今年丙申年,则正月之天干为庚,其他月份以此顺推即可。

日干支通常在万年历找出即可,时干支则亦可通过五鼠遁口诀来推算,如下:

"甲己还加甲, 乙庚丙作初 ,丙辛从戊起 ,丁壬庚子居,戊癸何方发 ,壬子是真途."

所以按照这样的流程就很容易去排出一个特定的八字了。

1、四柱

四柱对八字年、月、日、时之干支的总称。又称为原局、命局、局内、原命、本命、命内、命中。

2、日主

日主指八字四柱中日柱之日干。又称为日元、命主、天元、元神等。

3、月令

月令指八字四柱中月柱的地支。又称提纲、月提。

4、三元

天元、人元、地元的总称,又名三才。天元即十天干。地元即十二地支。人元即十二地支中所藏之干。如地支寅中藏有甲木、丙火、戊土,因之,地支寅内所藏的甲木、丙火、戊土即人元。

5、用神

八字中所需要之五行。取用神之法包括扶抑、调候、通关和特殊格局取用神四种。

6、墓库

三合五行局之墓地。如亥卯未木局,五行属木者,墓库在未。五行属火,墓库在戌。五行属水,墓库在辰。五行属金,墓库在丑。

7、余气

余气,四季末之库地。例:丑为水之余气。辰为木之余气。未为火之余气。戊为金之余气。书云:天干得一比肩,尚不如地支得一余气,因此,余气在八字命理学中,还很重要的。

8、透干、通根

透干、通根指八字中地支之五行,又见四柱天干有相同之五行,谓之透干。例:地支为寅,见天干有甲字称寅木透干。又称天透。通根:指八字四柱中天干之五行,又见四柱地支有相同之五行,谓之通根。例:天干乙字,又见地支有卯字,谓之乙木通根。又名:乙木有根。根气:指八字四柱中天干之五行,又见四柱地支有相同五行之余气,谓之根气。例:天干甲木,又见地支辰字,辰中内藏乙木,谓之甲木尚有根气,余仿之。

9、制化

制乃克的意思,如:丙火为忌神,取壬水克之谓制。化乃通关或泄秀的意思,如:丙火为忌神,取己土来泄丙火之气,而不伤害用神庚金,谓之化。

10、泄秀

八字四柱中日主太过强旺,取食神、伤官来泄日主之旺气,谓之泄秀。

11、化杀

化杀指正官、偏官强旺,克害衰弱之日主,取正印、偏印来化杀生身。

12、生、助、克、泄、耗

以日主为主,生即逢正印、偏印。助即逢比肩、劫财。克即逢正官、偏官。泄即逢食神、伤官。耗即逢正财、偏财。

13、伏吟

伏吟指天干、地支皆相同。如:大运乙亥,而流年也乙亥,谓岁运伏吟(岁运并临)。又如:大运或流年干支乙亥,而八字四柱中也有乙亥,谓之伏吟。又如八字中年柱干支乙亥,而日柱干支也乙亥,谓伏吟。

14、反吟

反吟指干支和干支呈现天克地冲之状况。如:大运辛巳,遇流年乙亥,谓岁运反吟。又如:大运或流年干支辛巳,而八字四柱中有乙亥,谓之反吟。又如:八字中年柱干支辛巳,而月柱干支乙亥,谓年、月柱反吟。

15、财库

财库指日主之财星在八字四柱地支库地。如:日主丙火,以金为财星,金库在丑,因之,日主丙火,得八字四柱地支中有丑,为有带财库。

16、官库

日主之官星在八字四柱地支库地。如:日主丙火,以水为官星、水库在辰,因之日主丙火,得八字四柱地支中有辰,为有带官库。

17、盖头

盖头指天干五行克地支五行的情况。如:庚寅、丙申、甲戌等。

18、截脚

指地支五行克天干五行的情况。如:甲申、乙酉、丙子、丁亥等。

19、征太岁

征太岁指流年干支和日柱干支呈天克地冲的情况。

20、子星

子星指男命之正官、偏官。女命之食神、伤官。

四柱十神组合的预测运用

   

八字十神之现代类象应用,进一步从流年预测方面分享相关的十神组合运用的思路。


以下十神组合运用分析思路,读者须以八字五行喜忌为基准来灵活变通分析。我老师上何下绪清言传:举一反三,旁通九。


1、日主坐比劫,代表命主合伙投资、团伙抢劫、争女人、喜欢打老婆、顶撞父亲、破财、努力奋斗、健身等等。


2、日主坐财星,代表命主为人实在、经济观念重、获得经济利益、破财、克妻、父亲去世、理财投资等等。


3、日主坐食伤,代表命主点子多、财路广、发展计划多、财源广进、便泌、拉肚子、口不择言、胡说八道、桃花朵朵开等等。


4、日主坐官杀,代表命主亚力山大、受人冤枉、熬夜、心里有郁闷之事、遇盗劫匪徒、有官司官非、身体有病伤、发生车祸事故、死亡、流眼泪、入职、女的结婚、离婚、解雇、降职、上司提拔、有男人暗恋等等。


5、日主坐印星,代表命主为有福气之人、命主考试、升学、入学、开学、入职上班、母亲去世、认干妈、皈依佛法、心地善良等等。


6、官杀 + 财星,代表命主为了男朋友花钱消费、投资创业、打官司花钱、发生经济纠纷、因女人惹官司、利用钱规则升官升职、命主升职加薪等等。


7、印星 + 财星,代表命主辞职另谋高就、购房、买车、房子装修、职位变动、换单位、公司搬迁、公司裁员、身体差、运气不好、车被盗、车祸、父母长辈去世、父母是非口舌多、命主有牢狱之灾、买学历文凭、辍学经商等。


8、印星 + 官杀,代表命主有达官贵人赏识、上级嘉奖、工作新变动、公务员录用、考试成绩优异、到男朋友家居住、男朋友升职、与男朋友结婚等等。


9、食伤 + 财星,代表命主投资新项目、孝顺老爸、会哄女人、疼老婆、找女人、和女人爱爱、有赚钱的新计划、财源广进、子女花钱多、花钱买零食等等。


10、食伤 + 官杀,代表命主下岗、被炒鱿鱼、公司遣散、辞职、骂老公、挑剔老公、与老公吵架、与男友分手、闹离婚、换工作、选举落选、事业受挫、犯官司坐牢、对上司不满等等。


11、食伤 + 印星,代表买书、买文凭、表演得奖、购房、房产投资、店面投资、买车、智力投资、艺术成名、想入非非、父母长辈去世、女命堕胎流产等等。


12、比劫 + 财星,代表命主财物被盗劫、借钱、投资破产、克父克妻、老婆体质差、与老婆离婚、分手、搞派对消费大、不聚财、合伙投资失败、赌博破产等。


13、比劫 + 官杀,代表命主职位竞争、公司裁员、和朋友合作开公司经营失败、人员变动、兄弟有难、下岗、为事业奔波劳累、男朋友劈腿、老公有外遇等等。


14、比劫 + 印星,代表命主店面投资、购房花钱、买车、为求职求学择校等奔波劳累、在朋友家居住、签合作合同、体育比赛得奖、手足手术开刀等等。


15、比劫 + 食伤,代表与人合作投资、科研合作、合作表演、合唱、花钱如流水、会花不会赚、集体融资、集体聚餐、团伙犯罪、聚赌、轮奸、策划抢劫等。

天干取象秘诀

   五行与形貌、性格


中国的传统文化,历来都很注重“天人合一”的哲学思想。所谓“人身小天地,天地大人身”,把人的生存环境与八种场五种质紧密联系起来。

八种场即《周易》的《乾》、《坎》、《艮》、《震》、《巽》、《离》、《坤》、《兑》八个卦方;五种质为金、木、水、火、土五行。用于推测八字命卦与个人出生时的地理环境,准确度很高。


从五行分:


庚干、申支,《乾》宫、卦为阳金,世用临之,多为中高个,圆脸,肤白,双眼皮,仪表堂堂,重义轻财,勇敢果断,多情善感,恩怨分明,威严好胜,勇往直前。


辛干、酉支,《兑》宫、卦为阴金,世用临之,身材多为筋骨型,面方肤白,眉清目秀,声音和润,为人重义,刚毅果决,睿智机敏。


丙干、午支,《离》宫、卦为火,其中丁干、巳支为阴火。世用临之,多为额窄颏宽,鼻高露孔,毛发较少,面呈赤色,身材中等或偏高,言辞急快,嗓门高。


 丁干、巳支,为阴火,世用临之,多为中等个子,脸型上尖下阔,发少易秃顶,皮肤白或黄黑中透红,为人重礼节,热情,豪放,急躁勇猛,办事重效率,感情敏锐,喜交友,外缘好。


 甲干、寅支、《震》宫、卦为阳木,世用临之,多为清秀体长,面色清白,脸多呈长方型,身材高壮,声音高畅洪亮。


 乙干、卯支,《巽》宫、卦为阴木,世用临之,多为条形个,瘦高直个,长方脸,皮肤清白,粗眉大眼,为人正直,倔强,仁慈善良,一生多行善积德,温柔亲切、和蔼,感情含蓄,有雄心大志,才华横溢等特点。


 壬干、子支,《坎》宫、卦为水,其中癸干、亥支为阴水。世用临之,多为个头高矮不一,体圆,脸圆,肤色黄中透黑,眼圆或大,性格多智,聪明过人,足智多谋,善于计划安排,功于心计,多才多能,活泼好动。


 癸干、亥支,为阴水,世用临之,多为身圆体胖,肉多骨分,腰圆背厚,眉粗眼大,皮肤稍黑,情感丰富,聪明活泼,声音缓急不定。


 戊干、辰戌支,《艮》宫、卦为阳土,世用临之,多为孰厚壮实,背隆腰圆,肉轻骨重,五官阔大,鼻大面方,肤色发黄,不善言辞,声音浑厚,举止稳重。


 己干、丑未支,《坤》宫、卦为阴土,世用临之,多为壮实个头,方脸或长方脸,肤色黄带白或带黑,性格为守信重义,厚道实在,淳实和蔼,有长者仁厚之风度,办事稳重,迟缓。


天干相合者为反象:


不论化,但天干的合象很重要。


 甲己合:尊卑之合,己喜甲合,甲不喜合己,低头了,己驼背,看钱去了。

 乙庚合:刚柔之合,庚喜乙木,乙不喜庚合。

 丙辛合:日月之合,辛喜丙合,丙不喜辛合。

 丁壬合:大小之合,丁喜壬合,壬不喜丁合。

 戊癸合:老少之合,癸喜戊合,戊不喜合癸。

 

天干取象秘诀总断


一、天干类象


易经是群经之首,因易经是讲方法论、世界观的哲学,是天道(宇宙)之哲学,讲大规律。其它经是讲具体的应用而已。

 

干支有远古的含义。十天干代表天,做记日用,其10个字中只有辛和己能组词,其余都是独立性,尊贵威廉为王子之意。


 干支:河洛、八卦为三个体系,其中干支和八卦是两个独立体系。中医来源于阴阳五行。


 甲乙:属木代表春天主生,国家政府、公门,为人民服务的行业。仁爱。肝气上升。

 丙丁:属火代表厦天主长,美丽、华丽,装饰。心:心火要降,水火既济无病。

 戊己:属土代表季夏主养育,酒店。果实。

 庚辛:属金代表秋季主收,肃杀,秋后问斩,公检法、法律。肺气下降,不下降就是哮喘。整个自然都在降,秋高气爽。

 壬癸:属水代表冬天主藏。犯人。上善若水。肾气要升,水火既济无病。


 春夏主阳,秋冬主阴。,第二集:金木为形为相战为凶,水火为气干支阴阳错配为既济为吉。

 天干:气纯;为君,能克和统领地支;主干。

 地支:气杂;为臣,不能克干,自合除外;盘根。


 看牢狱为收藏月亥子丑,尤为丑为阴中至阴,不能见阳光,一见阳光就是丑事了,引申为:生殖器、牢房、地下、矿藏、见不得人的事物。


干支的基本象、衍生象:


甲木:头、直、大树,死活木等。公门,高贵,头发、眉毛、面部,肢体、肝胆。


 乙木:柔软、软弱、弯曲、小草、藤蔓植物、死活木等。书籍纸张等文字传媒,妖娆;纺织品、尤为乙同火组合;女子身材好,特别有魅力、妩媚;男性为儒雅;弯曲人体结构:颈椎手腕等。


 丙火:太阳:不喜太旺,只能一个太阳,炫丽多彩。影视传媒,要配壬水象,又有食伤。热烈、神奇色彩,装饰、华丽。活木生丙女人为漂亮,男人是才华横溢;死木见丙火为剧烈燃烧化为灰烬,生命特别灿烂,但寿命不长。丙见癸眼睛大;只有有特色眼睛才能在八字中显示出来,如有神或盲人。丙为阳亢,阳气旺高血压。


丁火:喜欢旺越旺越多,星星、星光、灵光,灯光、亮点,文字、文明、神秘文化,智慧,网络、电子、电;爱思考。神经、心脏、眼睛,见癸视力不好,弱就不好了===目不识丁。


注:十神+象=两象定一象


 戊土:落日、彩霞、大地、山丘、高坡、护岸、城池、政府、建筑、房地产、仓库、台、停车场、寺院、古董、旧物、涂料、砖瓦、收藏品、完成品、凸起物;于人体为鼻、胃、皮肤、肌肉;于人性为忠厚、慢性子、老成、生硬;其形为“方”。戊土固重,富诚信,个性沉稳忠厚,重名誉,生活方式古板而劳碌。


 己土:阴影、卑微、折弯,弯弯曲曲,云彩、田园、庭院、房屋、墓地、平原、土产、农业、牧业、水泥、建材、果实、财帛、粉尘、脏、斑点、自我;于人体为食道、肠道,脾胃、皮肤、胰腺;于人性为含蓄、谨慎、多疑;其形为“平”。女命身材好风韵。有才艺与内涵,个性内敛,处事慬慎精明,且富变化。己卯:标准的建材象。


庚金:喜火旺来炼。水多金沉主牢狱。变革(变更同音字)、肃杀、刚猛、冷静、理性(临水食伤),霜、矿石、顽铁、金属,铁器、五金、钢材、矿物、矿山、机器、制造业、代表粗糙之金,顽固,不喜旺,旺则不好。金融、军队、警察、车、大路、手术、医院;其人体为大肠、大骨骼、骨钙、肺、牙齿、嗓音、脐;于人性刚强、威武、暴躁、固执;其形为“棱角”。庚金刚健,有狭义心,个性刚毅,好胜,爱出风头,但为人豪爽,具企图心和破坏力。


辛金:高贵,月亮、精细、柔软之金、珠宝、玉器、钻石、金银首饰、晶体、乐器、尖针、剪刀、笔、钱币、金融、医药西医、精加工、法律;于人体为肺、呼吸道、喉咙、鼻腔、耳朵、筋骨、小骨骼;于人性为通达、柔润、灵动、好面子;其形为“致密”。有虚荣心,爱面子但缺乏魄力,重感情但意志不坚强。


 辛金为金银珠宝首饰之金,为秀气之金、为柔软之金、为尊贵之金(所以人们喜而戴之争之)。其作用就是装饰作用,所以辛金喜欢被水洗涤(这是辛金与庚金的主要区别)不喜欢被火炼(遇之则减贵或不显贵);当令身旺的辛金遇见水必生美丽容(无论男女)、非富即贵;衰弱失令的辛金最怕厚土埋之,因为厚土掩住了它的光华,所以辛金最忌厚土埋之,见之减贵或不贵;由于辛金为金银珠宝首饰之金,所以辛金日干之人容易近官利贵(能戴得起和珠玉者肯定是达官贵人)也容易患病(首饰之金当然比较矜贵身体也就没那么厚实了)。忌旺因旺而顽固不化。喜欢弱与癸配是搞技艺艺术文化文字报社等之类工作,喜水淘洗方显光华,金水若相逢必生美丽容(貌)-柔情似水多情伤感犹如林黛玉,金水清秀冷淡,给人高傲不热情的感觉,性格内向,为人低调。辛酉日见丑都是黑社会的。


 壬水:有根有生为有气势有源头,此时就不能流绝否则为寿绝不通源则不怕。通达、连贯、运算,运筹,云海、航运、运输、贸易、水产、浴业、石油、水彩;江海湖泊之水:其主要作用就是灌溉农田和草木,只要把它的这一种特性发挥出来它就能显贵。于人体为口、膀胱、血液、循环系统;于人性为智谋、好动、任性;其形为“无规则”。壬水通河,热情澎湃,可文可武,乐观外向,善于谋略掌握时机,聪明但任性。如果壬水当令身旺(犹如滔滔江水连绵不绝)那就必须见土(最好是戊土)来将之围住,筑成堤坝或围成水库以期灌溉农田方为上策,如果不见土那就须见木(最好是甲木)将它引向山林以期灌溉树木为中策,若此二者皆不见必危矣;如果壬水身弱则需要有源(金来生之)或支流(比劫)来生助它以免使之“断流”,无源又无支流者必斑驳也。


 癸水:很细小的水珠、天为雨露、精津、圆润、提炼的精华。地为泉水、霜雪、池塘、结晶、眼泪、墨、水产、浴业、后面、玄学谋,智业、谋略;雨露,小溪杯中之水有秀气。于人体为肾脏、眼睛、骨髓、脑、精液、经血、津液,中药、口服液)于人性为智谋、聪明、机敏、温柔;其形为“圆润”。癸水至柔,平静内向,重情调好幻想。虽有耐心但易钻牛角尖。

 

癸水为雨露之水,其作用就是滋润万物,只要能让它滋润万物它便能显贵。身旺的癸水犹如雨量充沛,这时如见甲乙木泄之则若雨水浇灌草木。癸水滋润万物的作用得到发挥它必能显贵,如果这时又多了一个丙火(犹阳光)则草木长势会更好,那癸水会更加富贵;如果癸水衰弱犹枯水季节,这是若不见金来发源或同类(专指癸水)相助则必为雍塞之命。癸水为天上之水而壬水为地上之水。


二、天干之象


甲木:十干十支的东西要慢慢看慢慢品,有些东西好理解。甲木为头,火主神经,有毛病就主头上有病。甲木还主经脉,各种经络。看环境主电杆,高楼。甲木为树木,死木为木材,活木是树。甲木为肢体,肝胆类象。


 乙木:为花草树木,是软木,类象与甲木不同了。乙木为毛笔,植物,丝线,容易是衣服纤维。毛笔就主会写会画。乙木在人体为足,胫,手腕,关节,经脉,头发。


 丙火:绚丽多彩,太阳之火,影视类,互联网,传媒,出名,书画,表演,演说,亮丽的。有色彩有光亮的。人体为眼睛。例,此女长得不是十分漂亮,但眼睛勾人魂魄,风情万种,桃花多。因为丙为眼睛,丙辛合,眼睛动了,勾人。丙火还主神经,血液,血压高。


 丁火:星星之火,幽暗之火,灯光,为黑暗中闪现的火,灵光,有神秘之象,主思想,文化,玄学,神学,电子,网络,传媒,报纸,文章。与丙火不同,丙火主影视,丁火主文化传媒,一般为报纸文章。丁火为神秘之星,思想性强。丁火于人体主眼睛,血管,心脏,神经等。


 戊土:大地,山丘,可引申为建筑物,房地产,寺院,古董(勾陈),收藏品,建筑类合古旧的东西。于身体为胃脾,鼻子,皮肤,肌肉。戊土在时上露出一般鼻子大因时为门户(戊寅在时)。人性忠厚慢性子。


 己土:田园之土,除土产农业外还代表土泥建筑,粉尘,果实,水泥。与戊土的差别是,戊土为高大,己土为低矮;戊土为粗糙,己土为细腻。己土还代表雀斑。于人体为皮肤,胰腺。于人性为含蓄谨慎。


 庚金:五金,钢材,矿石,机械,金融,军队,警察(白虎),手术,医院,道路。于人体为大肠,骨骼,缺钙,肺,牙齿,嗓咽,肚脐。人性为威武、暴躁、固执。


 辛金:柔弱之金。加工好的,为珠宝,乐器,古筝,笔(辛金生亥水有用是玩笔杆子的,辛为笔尖),金融,医药,金加工,法律(庚金粗暴为警察,辛金细腻为法律)。于人体为肺,喉。于人性为通达,灵动。


 壬水:大海之水,类象贸易,海运,湖泊,水产,石油。于人体为膀胱,血液,循环系统。于人性为智谋,韧性。


 癸水:为雨露之水,眼泪,泉,霜,墨(喜文字,会文化),玄学,智力,谋略。于人体为眼睛,丙丁火为感受光亮,因眼睛为黑才能感受光亮,癸水为黑,故为眼睛。


三、天干取象


甲象:雷、大树、首领、树林、木头、栋梁、电杆、高楼、神位、公门;于人体为头、头面、头发、眉、臂、肢体、肝胆、经脉、神经;于人性为宽仁、磊落、卓立、高贵;其形为“直”……


乙象:风、禾苗、乔木、花木、软木条、藤条、蔬菜、庄稼、绿地、花园、公园、山林、栏杆、毛笔、织物、丝线、手作;于人体为颈、脊柱、手腕、脚腕、胆、头发、经脉;于人性为朴实、善良、柔情、儒雅、仁慈;其形为“曲”……


丙象:太阳、光芒、帝王、权力、温暖、色彩、变幻、影视、传媒、信息、名气、花朵、靓丽、装饰、城门、宫室、剧场、文章、书画、表面、表演、演说、电、电器;于人体为眼睛、神经、大脑、血压、小肠、肩;于人性为体恤、正面、多言、激情、心思;其形为“大”……


丁象:星星、星光、灵光、灯火、文明、文化、文字、思想、医道、玄学、神学、香火、小花、内心、电、电子、网络、文章、书籍、报刊、荣誉、名望;于人体为眼睛、心脏、血管、神经;于人性为文雅、多思、神秘、智慧;其形为“小”……


戊象:霞、大地、山丘、高坡、护岸、城池、政府、建筑、房地产、仓库、停车场、寺院、古董、旧物、涂料、砖瓦、收藏品、完成品、凸起物;于人体为鼻、胃、皮肤、肌肉;于人性为忠厚、慢性子、老成、生硬;其形为“方”……


己象:云、田园、庭院、房屋、墓地、平原、土产、农业、牧业、水泥、建材、果实、财帛、粉尘、脏、斑点、自我;于人体为脾、腹、皮肤、胰腺;于人性为含蓄、谨慎、多疑;其形为“平”……


庚象:霜、顽铁、铁器、利器、五金、钢材、矿物、矿山、机器、制造业、金融、军队、警察、车、大路、手术、医院;其人体为大肠、大骨骼、骨钙、肺、牙齿、嗓音、脐;于人性刚强、威武、暴躁、固执;其形为“棱角”……


辛象:月、金子、珠宝、玉器、钻石、金饰品、晶体、乐器、针、剪刀、笔、钱币、金融、医药、精加工、法律;于人体为肺、呼吸道、喉咙、鼻腔、耳朵、筋骨、小骨骼;于人性为通达、柔润、灵动、好面子;其形为“致密”……


壬象:云海、大海、水泽、江河、湖泊、航运、运输、贸易、水产、浴业、石油、水彩;于人体为口、膀胱、血液、循环系统;于人性为智谋、好动、任性;其形为“无规则”……


癸象:雨露、泉水、霜雪、池塘、结晶、眼泪、墨、水产、浴业、后面、玄学、智业、谋略;于人体为肾脏、眼睛、骨髓、脑、精液、经血、津液;于人性为智谋、聪明、机敏、温柔;其形为“圆润”……

十天干代表每个人的本质。每个人都必定属于某一个天干,因此每人都有自己独特的本质。这种本质与生俱来,在出生的那一天便已经决定。

 

在八字上,出生日的天干称为“日元”,地支称为“夫妻宫”,日元代表的是你自己,夫妻宫代表的是你的配偶。

 

在十天干中酉阴阳的区别。属阳的人单靠本身能力已可成事,属阴的人要靠着阳才可以成事。日元属阳的人较男性化,所以,如果女性的日元属阳,便会有男性的特征。反之,如果女性的日元属阴,则更柔弱。阳性天干达到的成就就是群众性、国家性的,而阴性天干则多是利于个人或小团体。这些都是天干的基本特征


天干的生克


天干各有其五行属性:甲乙属木、丙丁属火、戊巳属土、庚辛属金、壬癸属水。五行之间可有生克,所以天干之间也会发生生克。


天干的相合


如图所示,位置相对的天干为“相和”。天干的相合关系来源于五行的相克,如是阴阳属性相反的五行发生相克,则柔和而矜持,这被称为“合”。



天干的相冲


天干的相冲关系也来源于五行的相克,如果是阴阳属性相同的五行发生相克,则剧烈而直接,这被称为“冲”。戊巳土在方位上居“中央”,因而无冲。


十神八字是人的生命的全息系统,按照命理学说,其生老病死、贵贱寿天、亲疏穷富乃至于品格高下、形象道德等都隐藏在八个字的信息密码之中。为了揭示其内在的联系,就根据干支之间的生克关系创立了一套独特的概念即“十神”,然后,术士专家们再根据这些概念推断人的祸福吉凶。


十神是以日主即日干为“我”而与其他七字的生克关系而确定的。其基本规则是:

生我者为印绶(异性相生为正印、同性相生为偏印)

我生者为食伤(同性相生为食神、异性相生为伤官)

克我者为官煞(异性相克为正官、同性相克为七煞)

我克者为妻财(异性相克为正财、同性相克为偏财)

同类者为比劫(同性相助为比肩、异性相助为劫财)


既然十神是表示阴阳五行之间的生克关系的特有概念,其本身就没有吉凶的特别含意,如伤官并不一定表示某人就不能为官,正官也不一定代表某人便可以顺利的走上仕途之路。所以不因伤官而恶之,亦不因食神而好之;不因七煞而惧之,亦不因正官而美之,这些仅是一种名称而已。


但是,十神一旦融入具体的八字中,其吉凶意义便会立刻显示出来。


比如伤官,它是克制官星的,也是伤官的本来意义。若八字中比劫多,有财星,这种情况就最喜伤官来泄比生财;若是岁运遇伤官,则主吉祥。另外,当一个人正处于求学阶段时,遇到伤官便可“鲤鱼跳龙门”,考学必中;若是在官场,遇伤官,必被提拔重用,因为遇到伤官反为官,伤官不为害反为美。反之,假若日主弱,官星多,无印化之,再遇伤官,伤官的劣性就暴露出来了!经商者必破材,为官者受官害,常人亦受病疼之苦!


十神的含义具有宽泛性,即它代表了诸多层面的意义。比如正印,生我者为印,代表母亲是基本意义。此外它还代表权力、职务、管辖范围、名誉地位、权力、学业、学历、文件、书信、著作、科技成果、福寿等。


当然,不同的八字中,其吉凶意义绝不相同。若八字中官杀重重有印星,这个印就表示了吉祥意义,岁运逢之,求学者必中,为官者飞黄,经商者拓展事业,疾病者不药而愈。反过来,一个日旺比重印绶多的八字,必为孤寒刑克之命。再逢印绶,生我之物反化为戕害毒枭,为祸甚劣。


除了十神的“意”之外,更重要的在于像。所谓“像”,就是由“意”而引神入化出来的图像、形象、事物的变化发展过程等。简单的说,就是把众多有共性的食物归纳为一大类,并赋予其统一的属性。比如八字命理中预测“父亲、妻子、情人、钱财”等事物时都看财星,这就如同我们把仙鹤、凤凰、孔雀、野鸡等动物统称为“鸟”一样。


如根据正印的善恶旺衰五行性质等,可以勾画出幼年住宅之像,即房屋的间数、新旧、庭院树木等;伦理六亲之象,即家庭人口的大体状况,甚至于母亲的形象和乳汁的多少等。从意到像,是预则师的质的飞跃和升华,“要与人间开聋聩,从意到像须理会”。对意与像的理解愈深,其功力则愈高。


1,年柱吉凶


    年柱有比肩,表示兄弟聚多,否则就会有分家的可能。

    年柱有劫财,表示祖先之德薄,若能继承资财,也会化为灰烬。命中若有重复的劫财、伤官、倒食(偏印)、偏官时,表示出生于难艰之家。

    年柱带有食神,表示祖先生于富室,若家道已衰,本人承先祖之德,仍可成为福寿之人。

    年柱伤官,表示正官的贵气会破坏,不是祖先的基业败损,就是父母不合。正官代表家族的权势,若有伤官,表示家中产业衰落,或是后继无人,或生于贫困之家。

    年柱中有偏财,表示生于商贾之家,多是祖父或父亲为养子,命中若无比肩、劫财,将是富裕之家。若命中有比肩、劫财,他一定会牵涉到家产争夺的漩涡中。

    年柱中有正财,表示生于富家之后,可承祖业。连续出现劫财时,不是有争夺家产之事发生,就是家道中衰。

    年柱中有偏官,表示弟妹多;若遇冲克,必远走他乡,不能受父祖之德的佑护,其祖先也是生于寒微之家。

    年柱正官,表示家族好,出身名望之家。命中有财,表示出生于富室,没有伤官,就可克绍箕裘;遇比肩时,不是生弟,就是可承继家业。

    年柱有偏印,表示不能承祖业,要远走他乡;若有一、二个偏印时,一定是父母不合,或是当养子;命中凶神太多,表示出身寒微,无法蒙祖德,就算是蒙了祖德也终会破财。

    年柱正印,表示生于技能之家,可蒙祖艺,福厚不愁衣食,生于望族。以上十神分别记其吉凶。但也可因为喜忌神,或由于空亡、通变本身的强弱,而变化吉凶本身轻重。

    年干与日干相克,或是日支与年支相克,那么不是短命就是会暴亡。


2,月柱吉凶


    生月居于命运之枢纽,地位相当重要。上述之吉凶只是辅助作用,现在再进一步地说明生月的关系:

    生月有比肩、劫财时,表示有兄弟;若一再出现比肩、劫财,表示不是当养子,就是远离家乡;生月有财星会克妻;若是女命,则夫妇不合;生月中一再出现比肩劫财,而且其他二干三支中也出现比肩、劫财或偏印、正印时,表示本人会酗酒。

    生月中有食神,因为此星很强,表示我自己是健旺之命,体质好,度量大,福份厚。

    生月中有偏印,表示食神衰,遇刑冲时易得疾病。

    生月中有伤官,表示不能有伯父、叔母、兄弟。伤官多家贫;发现劫财时,是出身于贫家。(注:伤官多变。)

    生月天干偏财,是兄弟家庭之财,表示生于富室,月支的偏财就是我自己的财,表示身旺财强,是富贵命。在其他地方发现多财时,表示你很吝啬。比肩多表示会有财产之争,若生于富室,必引起财产之诉讼。

    生月有正财时,是财之根,有食神、伤官,表示身强,也生于富室,若不是出身于富室,将来必会富贵,但须没有刑冲空亡。身弱财多时,可能因财致祸,或是因妻而生灾。

    生月有七杀偏官,表示得不到父母之助,其他官杀多时,生活必辛苦,且无兄妹之缘。但偏官的作用很多,不可简单看之。

    生月有正官,在别地方无官杀表示身体强健,由于财可生正官,表示会生长子,也可继承遗业,或是生于富室、名望之家。

    生月中有偏印,由于命式的作用,使得吉凶变化万端,当在别处有一、二个偏印时,父母不全或去别人家中当养子,晚年克子孙,景况凄凉。

    生月中有正印,无破克空刑时,表示生于富家,性质聪明,节操好,本性寡言,执行力强,见解高。

    生月地支藏干是四柱中的纲领,节气之深浅可定格局用神,是命运之源,能知祸福,定命运之轻重,为命学家所重视。


3,日柱吉凶


    以生日的天干为我身,地支为配偶。生日天干是一切活动的基准,由于年月日时能定祸福荣辱,而生日的作用很多,故关于生日方面要多做说明,现在先扼要地说明吉凶:

    生日的天干与地支相同,表示克配偶,也就是有比肩、劫财、羊刃会克配偶。而在身弱时,比肩、劫财、羊刃,则有内助之效。

    日支有食神,表示配偶体肥,心宽体胖,有衣食财运。若日支为偏印时,表示配偶身体瘦小,克多者,不是病弱就是短命。

    日支带伤官,有财时表示妻妾美,不管男女都有辩才;无财而有比肩、劫财者,若为女性,则出嫁没多久会与丈夫仳离,若为男性,克子女,或是先富后贫,晚年福气薄。

    日支中有偏财,可得佳偶。男命在其他柱有偏财、正财时,会发生三角恋爱,或是自由恋爱;女性在其他柱有官杀时,表示她会有外遇,或是有不正常夫妻关系。

    日支有正财,可得佳偶,因贵人相助而得良缘。不论男女,对家庭都有内助之功;如无克破,可以凭自己的能力致富。

    日支带偏官,表示性子急。聪明伶俐,但夫妻感情不太和谐;若逢冲,婚后会得疾病。

    日支带正官,不管男女,配偶的相貌都很好,且人品与人缘都很好,有刑冲时,是夫妻相北之兆。

    日支有偏印,得不到佳偶。身弱时,反而可得良缘,它柱有偏印时,无夫妻;晚年克子女,晚景凄凉。

    日支有正印,表示配偶有能力,身弱时,对配偶最好。

    女命生于阳日,至中晚年定与丈夫生离互别;男命生于阴日,会靠妻活,但由于命格的配合,也不能一概而论。


4,时柱吉凶


    时若为用神生旺,晚年命好;若有凶神,则制生时的时候,可逢凶化吉。

    生时有比肩,身弱时,可逢凶化吉;有二三个比肩、劫财时,会破财,有偏财、正财时,晚年贫穷。

    生时有劫财,在别柱上也有劫财时,表示子女少,且克妻。女命会违背丈夫,否则会常有病灾。日支有正财时,在生时上有劫财、羊刃,表示对身体会有损伤;男命表示妻子会难产,且克子女。

    生时有食神,表示有子女,命好,食神生旺,长寿子孝。

    生时有伤官时,女命则为儿子比女儿顽劣,男女命中皆有羊刃时,会生盗心。

    生时有偏才,表示中晚年富贵,有驿马星时,要远走他乡才能开运,命中比肩多时,难富以后仍会破财。

    生时有正财时,先贫后富,逢十二运之建禄或其他强势的用神运时,表示命中有福气。

    生时有偏官,表示身强子多,身弱时表示子女少;身强且在别柱中有食神或印绶,表示人格完整无缺。

    生时有正官,表示晚年显达;若无刑冲空杀,中年可得名利;若是男命有贵显之子。

    生时有偏印,表示福薄;身弱反而可以发福;若有食神,不是短命就贫穷,晚年孤寂。

    生时有正印,可得子孙之福,晚年幸福长寿;表示能当他人主管;若生月为印绶格,表示能吃,少病灾,可长寿。

    生时逢十二运之养、生、沐、禄、旺,表示有子女缘,逢衰、病、死、墓、绝、胎时,则表示无子女缘。

    生时有克无生时,逢十二运中之死绝时,只有收养子女之命。


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八字的基础知识

中国易经策划研究院郭子谊老师在阐述婚姻不顺的信息之前,我们先来普及下八字的基础知识,帮助大家理解。

在古代,人们利用天干和地支来准确记录年、月、日、时,分别是“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成(共八个字);年、月、日、时的干支组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱、“日柱”和“时柱”;天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等10个,叫10天干;地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等12个,叫12地支。 

在论命时,我们以日干为参照物,因五行有五种,所以八字中与日干的关系有五种,细分阴阳为十,所以有十神。同性为偏,异性为正。

1、生我者为印。同性为偏印,也叫枭神,简称枭;异性为正印,简称印。比如日干为甲木,壬、子水为偏印,癸亥则为正印;

2、同我者为比(比肩)劫(劫财)。同性为比肩,简称比;异性为劫财,简称劫。比如日干为甲,甲、寅为比肩,乙卯为劫财。 

3、我生者为食伤。同性为食神,简称是食;异性为伤官,简称伤。比如日干为甲,丙午为食神,丁巳为伤官。 

4、我克者为财。同性为偏财,简称财;异性为正财,简称才。比如日干为甲,戊、辰、戌土就是偏财,己、丑,未土就是正财。

 5、克我者为官杀。同性为偏官,或者七杀,简称杀;异性为正官,简称官。比如日干为甲木,庚申为七杀,辛酉为正官。

中国易经策划研究院郭子谊老师在八字中,日干也叫日主;男命以正财、偏财为夫妻星,女命以正官、七杀为夫妻星;月令,即月支为婚姻宫,日支为配偶宫。


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婚恋不幸的16个符号

在掌握了上述八字的基础知识后,中国易经策划研究院郭子谊老师我们现在就可以分析八字中婚姻不顺的信息了,简单来说,有以下16个标志。

     1、日支为日主的忌神。

     2、夫妻星为日主的忌神,紧贴日主,越旺越不好。

     3、男命日坐比劫,女命坐食伤。女命坐比劫有时也不顺。

     4、月令是比劫,伤官,七杀,也常常有争吵。

     5、男命月支、时支为羊刃,冲夫妻宫,婚姻动荡不安,容易离婚。

     6、夫妻星与其他十神相合、相冲,相合容易有外遇,相冲容易伤到配偶。

     7、夫妻星在命局中多现,如女命正、偏官混杂,男命正、偏财多现,容易有外遇。

     8、不论男女,八字中伤官多,无印制约,性欲旺盛,比较容易出轨。

     9、男命比劫多,女命伤官多,婚姻不顺,易再娶再嫁(从格不论)。

     10、男命妻星不在夫妻宫上,财星有弱,身旺时容易离婚。

     11、八字纯阳、纯阴,婚姻不顺。

     12、月令空亡,婚姻不稳定。

     13、女命官星旺,没有流入日主,容易有外遇。

     14、男命财星虚透,用情不专。

     15、男命财星争合日主,容易有婚外情。

     16、女命官星争合日主,容易有婚外情。

关于排八字的问题

1、关于起运,也有多种说法,盲师一派只根据生日与节令的差除三,用四舍五入法算大约的起运数,以虚岁计。故而不会出现几岁几个月的起运数,也不会出现0岁到11岁的运数。

但交运时间盲师一派有准确的说法,依年命纳音五行定:

 火命人交运在清明前三天的午时;

 土命人交运在芒种后九天的辰时;

 金命人交运在处暑当日申时;

 木命人交运在大寒当日寅时;

 水命人交运在冬至前三天亥时;

 所说的几天都是虚数的天数

交运是注意不要外出,怕与自己属相不和人的相冲。还要再三日之内忌参加红白晏事。

2、子时要分清楚是早子时还是夜子时,两者的天干纳的是不国的。早子时是当日的凌晨12-1点;夜子时是此日晚上11-12点。用纳干时要数一圈后所纳的。

 例子:男:1965年5月31日晚11:30出生的

 乾造: 乙 辛 乙 戊

 巳 巳 酉 子

此造是个官员,因伤官制杀而成格。因月上伤官克兄弟,故兄弟早逝。聪明能干,辛巳年升为省长秘书。巳为用神到位之故。如果将此时间算成第二天的丙戌日,则无一应。

 二、 宫位的问题

盲师派一般看六亲以宫位为主,星位为辅,又以宫位辨宾主体用,故深刻理解宫位十分重要。

六亲宫位按照亲缘关系远近重要性排列:日支——时干——时支——月干——月支——年上

八字宫位对应人体的部位:

年柱——头(手、眼、嘴、耳、生殖器)

月柱——腹(躯干、脊髓)

日柱——胸(心、脑)

时柱——足(腿)

年柱为喜用得力,则主出生家境较好,祖辈有过荣耀之人,若被月柱冲克,则祖辈遭受破产、败落、迁变之打击,多代表出生前的信息。

喜用神在月柱得力,则主自己可以受到长辈的呵护,可承父母的产业,如被日柱冲克,则代表背祖离乡,六亲缘浅,同胞不和等信息。

喜用在日支,主妻贤夫贵,中年可振兴家业,若被克破或化合为忌,则代表好而不久,婚姻中途抛离,断弦再续。

喜用在时柱,则主儿孙才能出众,孝敬自己,被冲克则好而不久或远离自己,若时柱为忌,则代表子女不孝,凶顽不尊,晚景凄凉。 

 第二章 八字神煞入门

一、 重要神煞介绍

天乙贵人(以日干、年干起,以日干为主)

甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,六辛逢马虎,此是贵人方。

1、贵人就是对自己有大帮助的人,命中逢之还能逢凶化吉。贵人属于吉神,吉则更吉,凶可减凶,若贵人临于八字喜用的地支上,则贵人的作用更大,临于八字所忌的支上,贵人可以减一点凶。

2、贵人有时候是指有权力或有财力的帮助者,如得到当官的,或者是有钱人的帮助。

3、命逢贵人可以"出入近贵",意思是会和当官的或有钱人打交道的时候多。

4、八字有贵人几乎随时随地都会得到别人的帮助,而这些人也不一定个个都有权或有钱,有些可能是自己从不认识的人。

5、天乙贵人有"荣"、"显"的意味在里面,如果八字五行配合属富贵之命,又带贵人的话,那么这种"荣显的好",就表现得更为突出。

6、如果大运或是流年遇到贵人的话(如日干为甲,大运在丑、未或流年地支为丑、未),称着"行运遇到贵人",表示这步运或这一年会得到人的帮助,办事较为顺利,表面看起来很难办的事有时也会迎刃而解,纵使发生突发事件也会有人热情相助。当然,如果这一步运或这一年本身五行不利于八字,属于劣运的话,遇贵人也只是有人帮忙而已,并不能根本改变劣运。

7、如果一个八字本身就属于一个坏八字、贫贱八字的话,纵使有贵人吉神,也仍然是一个坏八字、贫贱八字,虽有贵人也不能使自己一生变得富贵起来、顺利起来。

8、一个女人的八字中,如果天乙贵人有二个或二个以上,便不能认为是吉兆,反而可能有淫乱之嫌,一定是属于社交型的女人,应酬太多,又缺乏贞*观念,周旋于众多男人中间,甚至随时会同男人上床。诗曰:一座贵人为好命,两座贵人心不定,三座贵人定作娼,晚年或作豪家正。

9、如果老年人大运和流年走贵人(或同时走贵人),可能会是死亡之兆,主丧葬之礼。

10、日贵格:丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日出生者,日柱地支为贵人,日支为配偶宫,表配偶是自己的贵人。男子可能得到美妻,有妻助,女子可嫁贵夫,有夫助。日支自坐贵人者,外表满面秀气英俊,聪明而且比较斯文,为人干脆,肚子里没那么多弯弯拐拐,有仁德,为人谦虚。此格大怕日支遭刑冲破害,则吉中有凶,不为全美。又分昼贵夜贵,丁亥、癸巳日喜白天出生,丁酉、癸卯日喜夜晚出生。

如某女命,1977年生:丁巳

日干癸见卯巳为贵人,八字地支四个全是贵人,女命贵人过多,主淫乱,故个人为娼。这是一个三陪小姐的八字。

乙巳癸巳乙卯

如某男命,1957年生:丁酉

财多身弱,丁壬合木于秋,一生空忙。日干丁见酉为贵人,八字地支虽有三个贵人,也不能使此人富贵起来,只衣食不缺而已。

己酉丁酉壬寅

文昌(以日干起)

甲蛇乙马报君知,丙戊申宫丁己鸡,庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见兔步云梯。

1、文昌主人聪明,文笔好,记性好,学东西能举一反三,并主秀气,外表斯文,给人一种温文尔雅而谦虚的感觉。

2、有的时候,文昌可以起到逢凶化吉的作用。

3、八字带文昌,多主其人学习好,有灵性,是读书的材料。

4、有日坐文昌者,即丙申、戊申、丁酉、己酉、壬寅、癸卯这几天出生,自坐文昌,从小就是天才儿童,上大学的比例也较高。

5、一般人认为,文昌主人文化程度高,能考上大学,其实并不一定如此,很多小学文化的人八字也有文昌。又有人认为,八字文昌不要多,只要一个才好,多了不好,但有些人八字有两个文昌,也是大学生。因此,文昌并不是判断一个人升学与否的唯一标准,有人八字并无文昌,一样能读博士。

6、有用的文昌为:文昌所坐之支为喜用神,文昌生财,文昌佩正印,文昌逢六合,这些与学历及文笔有关。

7、文昌实乃食神之禄地(丙丁日干除外),如甲以丙为食神,丙禄在巳,故以巳为文昌。女命八字文昌不要多,文昌多了,即食神多了,反而不美,说不定要克夫。

8、原命本吉,逢文昌有吉上加吉的作用,原命本凶,虽逢文昌亦为无用,或用处很小。

红艳(以日干起)

多情多欲少人知,六丙逢寅辛见鸡。癸临申上丁见未,眉开眼笑乐嬉嬉。

甲乙午申庚见戌,世间只是众人妻。戊己怕辰壬怕子,禄马相逢作路妓。

任是富家官宦女,花前月下也偷期。

1、红艳主人风流多情,好色,人命犯之,多数有外遇桃花。女命见之,难免私情,婚前失贞,一谈恋爱恐怕就要同居,如果地支有日干的禄,又带驿马,为放荡之人,或者是娼妓。

2、有自坐红艳者,即日干支为甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子,色欲更重。

如某男命,1884年生:甲申

此为三本五十六的八字,日干甲见午申为红艳煞,其人必然风流。未婚前就经常离开军营去嫖艺妓,寻欢作乐,婚后又有多个情妇。1943年山本被美国空军击毙,留下了16个纸包,是作为分给其中的16个情妇的纪念品。

丁卯甲申庚午

如某女命,1976年生:丙辰

此为一妓女的八字,16岁就到广东大街上卖淫。甲见午申为红艳,日支寅为禄,又是驿马,月支申也是驿马,古人云:"禄马相逢作路妓",真是其验如神。

丙申甲午丙寅

金舆(以日干起)

十干禄前二位,如甲禄在寅,辰为金舆,乙禄在卯,巳为金舆。

1、金舆以日支和时支碰上为佳,主人性格温和,外表朴实,能得妻财,结婚时老婆陪嫁多,也有当上门女婿的可能。命吉,又有金舆,多为有车阶级。

驿马(以日支、年支起)

申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。

1、驿马主奔波、走动、外出、旅行、出差、搬家、转职等与移动有关的事象,命有有驿马,一生多动。

2、八字中有多个驿马,则主心意不定,见异思迁,一生不安,东奔西走,飘泊无定,万分辛劳。诗云:八字驿马纷交驰,身荣劳碌在东西,倘有身闲心不定,动则风流静则悲。

3、八字中驿马受冲,比如申为驿马,又有寅字,寅申相冲,一生动得最为厉害。小孩八字有驿马逢冲,可能有小儿多动症。经云:马后加鞭,朝乎北而墓乎南。

4、大运或流年碰上了驿马,为"驿马运",主该运或该年事业、环境有所变动,或外出时间较长,比如有出差、旅行、调整或变换工作等事。

5、女命不喜八字有驿马,更不喜驿马逢冲,如果有了二个或二个以上的驿马,或者驿马逢冲,乃不吉之兆,一生*劳,社交活动多,在外奔波多,心意不定,并有可能红杏出墙。因女人的天职是相夫教子,成天在外跑来跑去,总让人不放心,说不定会自动投送到人家的怀抱。诗云:驿马多逢无礼刑,临官帝旺更恼人,柱中再有咸池遇,此等佳人不要寻。即是说女命八字中有驿马,有子卯相刑,又有日干的禄或帝旺,理加上八字带咸池,则为淫娼之妇,千万莫娶她作老婆,不然,绿帽子少不了有一打。

6、宜注意,驿马在看与"移动"有关的事象,但若只凭驿马来看的话,有很多变动的事情会算不出来,有人八字并无驿马,一样多动,所以不可拘泥于驿马。

7、男命八字驿马坐在正财上的话,如己丑日生,八字有亥为驿马,表明老婆勤快,在家肯做事,老公下班回到家当然可以跷起脚耍。同时也表示可能会娶远方之妻,或妻子有奔波。经云:若是财星坐四马,妻贤无处不悠悠。

如果日干旺,比劫多,比劫坐驿马,与兄弟姐妹各在一方。经云:身旺比肩坐驿马,兄弟飘蓬好潇洒。

8、驿马所临之支为八字的喜用神,则迁动主吉,如果为八字的忌神,则迁动主凶,岁运同。

9、看驿马,还要把驿马所临的十星,一并探讨,如果驿马临正官七杀,容易因公务升迁之事而迁动;如果驿马临正偏财,则容易因求财而迁动;如果驿马临正印,容易因求学之事,而有迁动,不然搬家的回数多。其余以此类推。

10、古人云:贵人驿马多升擢,常人驿马多奔波。意即当官的人八字带驿马,表明经常升迁,无钱无势的老百姓八字有驿马,只表示东奔西走而已。

11、驿马逢空亡不吉,如甲戌日以申为驿马,甲戌旬中申酉空,申为空亡。马落空亡,终身奔走,劳而少成。经云:马落空亡,乃*心落魄之人。

12、驿马所在天干为庚辛金,或驿马所在干支纳音为金,为马头带剑,主名震边疆。此格多是当兵出生,不然也是背井离乡之命。

如某男命,1963年生:癸卯

时上亥为驿马,天干为辛金,为"马头带剑",辛亥纳音又属金,年上七杀独透,必是军人。此人生于达县农村,应征入伍,在中越边境打过仗,差点为国捐躯,曾为驻渝某集团军营级军官,从事财务工作。名震边疆云云,只怕未必。

庚申 丁酉 辛亥

华盖(以日支、年支起)

寅午戌见戌,巳酉丑见丑,申子辰见辰,亥卯未见未。

1、华盖星主孤高。华盖原是艺术之星,主人智慧高超,言行奇特,术业专精,但为人难免孤傲,标新立异,不同凡俗。

2、命中有华盖,对神秘文化有兴趣,相信佛道数术之学,业余爱好有可能就是在神仙、气功、算命中打转。有不少妇女八字带华盖,天天求神拜佛,或到处找人算命,简直有"算命癖",被一些江湖术士、巫婆神汉、"命学专家"等人玩得神经兮兮。

3、华盖的"艺术",多是九流艺术,更明确的是指"中九流"、"下九流"的艺术,有一技之长,征验性最高的还是和神秘事物有关,学习算命术的人,八字若有华盖的话,多少还有点这方面的灵性。

4、华盖的"孤",多是指心灵上的孤独,自鸣清高,不同流合污,喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点,但若华盖占了两个以上,或者八字配合不吉,而带华盖,恐怕就有点六亲上的孤了。

5、"华盖逢空,偏宜僧道",如果八字的华盖星逢空亡,则主其人心灵虚空或超脱,有出家的念头。

6、经过总结,华盖还表示人有点老实厚道,有善良有本性。

7、八字中华盖占了二个或二个以上,并不一定很好,往往抓不住机遇。

8、正印坐华盖,学业有成,加以官透,此人可能是行政官员。经云:印绶逢华,尊居翰苑。

9、八字带华盖,又多食神、伤官、偏印,可能是医卜之人,或者作家之类。

10、华盖坐墓,如丙丁日以戌为墓,又是华盖;甲乙以未为墓,又是华盖;戊己以辰丑为墓;又是华盖;庚辛以丑为墓,又是华盖,可享清闲之福。

诗曰:

戌重见戌未见未,丑重见丑辰见辰,时上叠逢华盖煞,男女空亡寂寞春。

华盖清闲艺术人,休囚生旺两般论,文章医卜兼师术,九流僧道时日真。

华盖咸池兼带鬼,不为巧匠便为师,鬼少五行兼有气,不顶黄冠便著缁。

桃花(以日支、年支起)

寅午戌兔从茅里出,申子辰鸡叫乱人伦。亥卯未鼠子当头坐,巳酉丑跃马南方走。

1、桃花一名咸池,五行沐浴之地,为风流之星,主男欢女爱,八字带桃花的人,花心,容易吸引异性,也容易对异性感兴趣。

2、桃花普遍被认为是好淫之神,容易和多个异性发生性关系,八字桃花带了两个或两个以上,或者又带沐浴,婚前必定失贞,婚后一有机会也可能在外面乱来。

3、有些男人腰无半文,长得也不咋样,只因八字桃花带得重,一样能和很多不同类型的女人苟且,莫名其妙地就有很多女人愿意同他上床。有些女人相貌平常,就因八字桃花重,一样也会卖弄风骚,勾引很多不讲品味的男人。

4、桃花坐正偏财,个人有桃花外,有可能是老婆长得漂亮,也有可能是老婆会与人私通。偏财为父,或者父亲不正。

5、桃花坐比肩劫财,为"桃花劫",显示会因色破财,受人欺骗敲诈,或因经常出入声色场所(如歌舞厅、夜总会等)而消耗不少金钱,或者自己成为"横刀夺爱的"的主角。女人则有可能是受骗失身,或者为达某种目的而对某些男人以身相许(经云女命:劫比桃花大不良)。

7、桃花坐七杀,为"桃花杀",经云:酒色猖狂,只为桃花带杀。不论男女,皆色欲极重,并且会因桃色事件而招来杀身之祸,或被人狠狠地敲诈一笔,或因性乱染上杨梅大疮。有些男命八字带桃花杀,自己承认只好色,不好酒。

8、女命八字正官坐桃花,可能是老公长得帅,有好的事业工作,更有可能是老公在外金屋藏娇。

8、桃花落在时辰上,为"墙外桃花",其所犯桃花的机会又大大增多。

9、八字带桃花,又有子卯相刑,异性缘特好,淫不可言,纯属动物型的,只讲一时快活,不要任何情调,并会因色欲而来不少麻烦。

10、八字带桃花,又有三合、六合,异性缘特好,淫不可言。经云:桃花带合,必是浪游之子。

11、八字带桃花,又有沐浴煞,男女俊美,异性缘特好,淫不可言。诗云:桃花沐浴不堪闻,叔伯姑姨合共婚,日月时胎如犯此,定知无义乱人伦。

12、八字带桃花,又逢柱中水多,淫不可言,女命为娼。

13、八字带桃花,柱中伤官多,淫不可言,不知伦常为何物。

14、女人八字带桃花,柱中官杀多而无制,婚姻破败,人尽可夫,为娼。

15、大运流年遇桃花,为"桃花运",未婚男女可能会耍朋友,或者遇人追求,或者正式上床;已婚者可能会有桃花、外遇、淫乱、偷情、嫖妓之事。但也有人什么事也没发生,不可妄断。

16、有人八字并无桃花,一样淫乱。

17、注意,给人算命时,不可随便妄言其人之私生活。

诗云:

有人命内带咸池,自是天然惹是非,男子逢之多慷慨,女人为此逞风情。

咸池四位五行中,遍野桃花斗嫩红,男女遇之皆酒色,为其娇艳弄春风。

子午卯酉占中天,咸池羊刃煞相连,甲庚壬丙人相遇,慷慨风流醉管弦。

凡是咸池多性巧,更主风流貌比花,性急又兼多业艺,是非林里反成家。

咸池一煞号廉贞,逢水妖娆主乱淫,沐浴进神仍见贵,必教倾国与倾城。

倒插桃花色更鲜,日时月里反朝年,风流倜傥人奸妒,性巧聪明贤不贤。

错乱咸池艺术人,休囚带鬼最为真,空亡身旺心偏巧,能文能武骂鬼神。

羊刃咸池在日时,心灵性巧事多知,旺宫性急败宫缓,宿疾风流兼有之。

咸池为性本邪淫,申子辰逢癸酉金,亥子水人情色重,恐耽花酒病伤心。

时日咸池一两重,名为岁煞反招凶,暴亡水火离乡死,咀咒黄泉不善终。

日上咸池带旺神,阴错阳差华盖并,妻家惹祸兼装丑,若不刑离诱外人。

命值咸池洗日星,为人性巧更多能,男人得此多相识,女子逢之犯众僧。

上宫切忌带廉贞,己不淫兮妻必淫,设使夫妻皆正大,官事因妻及女人。

女子咸池日上加,聪明守义不奸邪,却愁夫婿多颠倒,赌博呼游也破家。

咸池一煞最乖戾,克我生我皆不利,比和也是贱星名,好色贪财难致贵。

注:倒插桃花:如月日时是亥或卯或者是未,年支为子,其余类推。


滚浪桃花

丙子日生,月柱或时柱为辛卯;辛卯日生,月柱为丙子,为滚浪桃花,不论男女,生性淫乱,婚姻破败。因丙与辛合,地支子卯相刑,故有此应。诗云:四柱干支合到刑,多因酒色丧其身,若临羊刃并七杀,定作黄泉路上人。又:丙子辛卯相刑,荒淫滚浪。

裸形桃花

甲子日生,月柱或时柱为庚午;庚午时生,月柱为甲子,为裸形桃花,不论男女,生性淫乱,婚姻破败。因甲沐浴在子,庚沐浴在午,二干皆逢沐浴,沐浴主淫,地支又相冲击,故有此应。

遍野桃花

四柱地支全子午卯酉四字,为遍野桃花。

劫煞(以日支、年支起,年支为主)

申子辰兮蛇开口,亥卯未兮猴速走,寅午戌兮猪面黑,巳酉丑兮虎哮吼。

1、劫煞为凶神,一般而言主是非及破财,并主有灾。八字中带有二个或二个以上的劫煞,此人必有暴力倾向,天不怕地不怕,天生具犯罪意识,并时时有巧取豪夺的动作,或者有偷盗的行为。

2、劫煞又主人勇敢,不怕死,若日干强旺,又带劫煞,可以从事武职,如军警一类行业。经云:生旺宫中藏亡劫,勇夺三军。

3、劫煞之为灾,主要表现在事倍功半上,经云:劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场。

4、劫煞又主盗劫,有时东西经常被偷。

5、命逢劫煞,耳、鼻、咽喉部位经常容易生病。

6、流年大运逢劫煞,五行配合吉利亦主多遇错失,则五行配合不吉为灾更重。

亡神(以日支、年支起,年支为主)

寅午戌见巳,亥卯未见寅,巳酉丑见申,申子辰见亥。

1、亡神为凶神,又主权谋之术。八字带亡神,头脑精明,反应敏捷,有智谋奇计,善于应付机变,同时也擅长统御别人。

2、亡神主人奸诈,多诡计,巧言令色。若八字带亡神,又带劫煞,则主虚伪,经云:亡劫往来,佛口蛇心之辈;诗云:亡神入命祸非轻,用尽机关一不成。

3、亡神又主是非及牢狱之灾,有犯法的可能,八字若有三个亡神,必然坐牢。经云:破军(即亡神)三重,必是徒流之辈。又:一重破军如口嘴,两重生旺主徒流,三重遇着须当绞,四位逢之定斩头(以上命凶方论)。

将星(以日支、年支起,年支为主)

寅午戌见午,亥卯未见卯,巳酉丑见酉,申子辰见子。

1、多数人认为将星是吉神,经云:将星文武两相宜,禄重权高足可知。主人有领导能力,有可能*持权柄,文武皆宜。经过实践研究,征验性比较小。如果八字五行配合本吉,更带将星,或许可能会增一点吉。

2、我认为,将星其实并不可一概言吉,反而会有意外之灾,其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星,须防失败及伤感之事。

3、命中将星在卯,到出生地的东方去,恐有失败及伤感之事;将星在酉,到出生地的西方去,恐有失败及伤感之事;将星在子,到出生地的北方去,恐有失败及伤感之事;将星在午,到出生地的南方去,恐有失败及伤感之事。若将星所坐之支为忌,更为不吉。

4、将星与所忌之支同宫,则亦足增凶恶气焰,如命忌劫财,劫财带将星,四柱逢之,其害倍增。

天德、月德(以月支起,见于日时者是)

天德:正丁二坤宫,三壬四辛同,五乾六甲上,七癸八寅同,九丙十居乙,子巽丑庚中。

月德:寅午戌月在丙,申子辰月在壬,亥卯未月在甲,巳酉丑月在庚。

1、天德是以月支对日干支、时干支来查,见于日干者最佳,若见于年干支或月干不是天德。月德是以月支对日干或时干来查,见于日干者最佳,见于年干支或月干者不是月德。

2、二星又称着天德贵人、月德贵人。命有天德或月德贵人,有"清"、"贵"的意味在里面,主人仁慈、聪明,心地不坏,常逢凶化吉,能增加了出名的机会,女命更主善良贤慧。经云:慈祥慧敏,天月二德呈祥。

3、天月德代表太阳和月亮的光辉照护着自己,增加了一些好运,但并不能决定一个人的富贵贫贱,天月二德只起锦上添花的作用。八字五行组合不佳,虽有天月二德也起不了多少作用。

3、天月德皆主人本性善良,不想去整人,经云:素食慈心,印绶遂逢于天德;女人无杀带二德,作两国之封。

4、天月二德又主其人能遵纪守法,一生是非较少,无形中也能减灾。命逢天月德,心态安闲,淡泊宁静,不作非份之想,不贪意外之财,若命中无富贵的话,也能安于清贫。

5、天月二德之人,心肠较软,一生常做好事,很懂得怎样积阴功,八字若正印当令,此点更为明显。经云:二德印生,作事施恩布德。

6、天月二德又为长寿之星,又为逢凶化吉之神,是压煞之星。经云:天月二德扶持,利官少病;又:天月二德为救解,百灾不为害。

天德合、月德合(以月支起,见于日时者是)

与天德相合的干支,为天德合;与月德相合的天干为月德合。

1、二星与天德、月德性质相似,吉兆稍次。

灾煞(以年支起)

与将星相冲之支为灾煞。

1、灾煞为悲运之星,主官非、孝服、破财等种种不吉之兆。

2、命中逢灾煞,经常恶运缠身,最倒霉之时候可能会惨死街头。

红鸾、天喜(以年支起)

红鸾卯上子年起,逆行数至生年止,对宫即是天喜星,运限命逢偏有喜。

1、命逢红鸾天喜,性格有温柔的一面,注重外表形象,给人一种堂堂正正、光明正大的感觉。二星主容貌温恭,美色秀丽,举手投足都有那么一种说不出魅力。

2、男命八字带红鸾天喜,身材较高大,喜欢交朋友,一生多得女人的帮助,并主能得妻财,可以娶到家世不错的老婆,结婚不会太晚。

3、女命八字带红鸾天喜,美丽动人,唯性格有些急,为人晓事知趣,爽快,学生时代会是模范女生。命吉,可嫁富贵之夫。命凶,为妒妇,动不动就要吃醋,多从事服务性质的工作。

4、八字带红鸾天喜,外人看起来这一对夫妻真是幸福极了,若命中财官无破败的话,夫妻能白首至六十年以上。

5、流年大运遇红鸾天喜,主有喜事。或者开始恋爱,或者经结束马拉松式的追求,与恋人正式同居,或者结婚,或者生小孩,或者得点偏财,或者事业上有喜庆,总之表示会遇到令人高兴的事情。当然,有时也表示会有意外的桃花运。

6、流年遇红鸾天喜,若无喜事的话,或者五行配合不吉,可能就有脓血之灾,或犯血光,或者开刀,有喜事则可冲灾。

红鸾、天喜(以年支起)

红鸾卯上子年起,逆行数至生年止,对宫即是天喜星,运限命逢偏有喜。

1、命逢红鸾天喜,性格有温柔的一面,注重外表形象,给人一种堂堂正正、光明正大的感觉。二星主容貌温恭,美色秀丽,举手投足都有那么一种说不出魅力。

2、男命八字带红鸾天喜,身材较高大,喜欢交朋友,一生多得女人的帮助,并主能得妻财,可以娶到家世不错的老婆,结婚不会太晚。

3、女命八字带红鸾天喜,美丽动人,唯性格有些急,为人晓事知趣,爽快,学生时代会是模范女生。命吉,可嫁富贵之夫。命凶,为妒妇,动不动就要吃醋,多从事服务性质的工作。

4、八字带红鸾天喜,外人看起来这一对夫妻真是幸福极了,若命中财官无破败的话,夫妻能白首至六十年以上。

5、流年大运遇红鸾天喜,主有喜事。或者开始恋爱,或者经结束马拉松式的追求,与恋人正式同居,或者结婚,或者生小孩,或者得点偏财,或者事业上有喜庆,总之表示会遇到令人高兴的事情。当然,有时也表示会有意外的桃花运。

6、流年遇红鸾天喜,若无喜事的话,或者五行配合不吉,可能就有脓血之灾,或犯血光,或者开刀,有喜事则可冲灾。

空亡

六甲空亡(以日干支、年干支查)

甲子旬中戌亥空,甲戌旬中申酉空,甲申旬中午未空,

甲午旬中辰巳空,甲辰旬中寅卯空,甲寅旬中子丑空。

六甲空亡又叫旬空,甲子旬中有十个地支,却无戌亥二支,故戌亥为空亡。其余的空亡类推。如日干支或者年干支为己酉,己酉在甲辰旬,甲辰旬中寅卯空,八字地支若有寅字或卯字,则寅卯落空亡。

1、八字中某地支是八字整体配合所必需的吉利五行,而该支却落空亡,则不能见到吉兆,如八字喜申字,而申落空亡,则无吉可言。同理某地支为八字所忌之五行,而该支落空亡,则凶兆不显。换言之,吉者不宜落空,落空不吉;凶者宜落空,落空不凶。诗云:煞神最喜落空亡,凶煞空亡大吉昌,禄马贵人还减福,如遇相冲另一详(空亡相冲刑则不空,宜生旺忌死绝)。

2、普遍认为,空亡的意思似乎是"空了",虽有如无,根据我的研究,并不一定如此,空亡之地支仍有作用力,只是作用力有所减小。比如月支虽空亡,仍然要拿月支来衡量日干的衰旺,并不能认为月支空得没有了。

3、年支空亡,表示没有父母的帮助,或者父母的帮助很小,或者自幼与父母缘份浅。月支空亡,表示没有兄弟的帮助,也少于得到同事、朋友的帮助,与兄弟、朋友、同事缘份较淡。日支落空亡,表示配偶无助力或少助力,难有刻骨铭心的爱情可言,与配偶感情较淡。时支落空亡,表示不能得到子女的照顾,子女不得力,甚至子女有多病或者夭折的可能。

4、年支、月支均落空亡,表明此人必定背井离乡;八字中有两个或两个以上的空亡,名利大打折扣,凡事虚空,职业无定,五行不吉,终身一事无成。

如一男命,1966年生:丙午

地支寅卯未均落空亡,又犯有截路空亡,凡事虚空,百无一成,且日干死绝衰弱,人必狡猾,做事小巧寒贱,吝啬。此人原为遂宁市某中学老师,嫌一辈子当个教书匠没出息,于是辞了工作外出打工,下广东,上重庆,混了几年,囊空如洗,一点财也没发,加上性格的原因,在外又常被人瞧不起,至今仍是一个低声下气的打工仔。

辛卯 庚寅 癸未

5、年支、日支互换空亡,一生必遭重灾,钱财难聚,夫妇异心,婚姻不美。如生于甲子年壬戌日,甲子旬中空戌亥,日支落空,甲寅旬中(壬戌在甲寅旬)空子丑,年支落空即是。

6、如果夫妻二人的八字日支互换空亡,难以白头带老。如男甲子日生,女壬戌日生,戌为甲子旬之空,子为甲寅旬中之空,纵然因某种原因凑合在一起,最后的结局也是互相道声拜拜。

7、八字带空亡,又有华盖,有可能没有儿女,主孤。

8、命有空亡,日干强旺,主人聪明,日干衰弱,主人狡猾。诗云:空亡生旺必聪明,死绝罗嗦语不真,犯尽空亡空里发,空门艺术九流人。

9、与空亡相冲之支为孤虚,如戌亥空亡,则辰巳为孤虚,四柱见之,多为不吉,看落于何柱,具体而论。凡孤虚落于何宫,则该宫恐有缺陷。

截路空亡(时干为壬癸者)

甲己申酉最为愁,乙庚午未不须求,丙辛辰巳何劳问,丁壬寅卯一场空,

戊癸子丑君须记,人生值此也多忧,忽然更向胎中遇,白发盈簪苦未休。

甲己日生于申酉时,乙庚日生于午未时,丙辛日生于辰巳时,丁壬日生于寅卯时,戊癸日生于子丑时。日上起时,时上天干皆为壬癸,壬癸属水,人行于途,遇水而阻,故为截路空亡。

1、命有截路空亡,不论富贵贫贱,人生必有一次错失良好机遇的事,如没上成大学、没当成兵、参加工作的机会搞脱、发财的运气没抓住、错过了升官等等类型的事,或者是自己放弃这次转折人生的机会,或者是由于客观原因而不得不放弃它。

2、截路空亡一般不吉,表明人生定有一段阻滞时期,但并不能据此而论定该人毫无前途可言,有人大富大贵,一样带截路空亡

四大空亡(以日柱纳音查)

甲子并甲午,旬中水绝流,甲寅与甲申,金气杳难求。

日干支属甲子旬或甲午旬,其余三柱中有纳音水者;日干支属甲寅旬或甲申旬,其余三柱中有纳音金者。以上为犯四大空亡。

1、人命犯四大空亡,运气欠佳,不论人之富贵贫贱,皆主夭折。经云:颜回夭折,只因四大空亡。

2、大运遇四大空亡(如甲子旬中人,见纳音金的大运),亦主不吉。若四柱、大运、流年中碰上了三个四大空亡,必死无疑。

如某男童之命,1985年生: 乙丑 金

日干支壬辰日属甲申旬,年柱纳音属金,犯了四大空亡,5-14岁大运辛巳,纳音属金,1993年干支癸酉,纳音属金,原命、大运、流年凑齐了三个四大空亡。此人于该年新历9月19日(癸卯日)踢球时不慎摔倒,脑袋被碰了一下,但无任何不适,平安无事过了两天,在9月21日突然昏迷,不治身亡。此命又犯自刑及运逢天罗地网,加上重犯四大空亡,因而夭折。若按正五行推,颇不易索解。于此可知寿数若尽,一点小小的意外也会要人洗白。

壬午 木 壬辰 水 甲辰 火

魁罡(见于日柱)

庚辰、庚戌、壬辰、戊戌四日为魁罡。

魁罡以日柱见之方论。

1、古人云:命带魁罡,性格聪明,文章振发,临事有断,唯是好杀。大多嘴硬心软,性严有*持,有所不为有所必为。不论男女,性格刚勇,胆子大,有决断能力,有领导力及号召力。

2、命带魁罡,大多长相粗壮,面方,女人额头宽、下巴宽、肩膀宽。亦有少数长得秀气或者性格温和者。女命魁罡,外向,聪明能干,美貌,但女命魁罡对婚姻不利,老公多数是"粑耳朵"(即畏妻如虎),五行不吉,再婚的可能性较大。

3、庚戌日生的魁罡,经过总结,为人小心谨慎,外表温文尔雅,一辈子难得见到发脾气,即使肺都气炸了,表面看起来也象没事一般。

庚辰日生的魁罡,主刚柔相济,女子则美貌秀丽。

戊戌日生的魁罡,性格自私顽固而且惹人讨厌。

壬辰日生的魁罡,主人性格刚勇而且多情多义。

4、《玉照定真经》云:"魁罡见其往来加临,狱屠官讼"。柱中魁罡两个或以上,又带官星,司法部门或监狱中做官。日干若临无气衰死刑克,为好杀不义之人,一生官非不断,坐牢。戌多为人好斗,多瞌睡。辰多则刑讼、官司多。

5、魁罡有独断专行的性格,若带七杀羊刃,主武职贵,*生杀予夺之权。不少军人、警察或其它执法人员命中带魁罡,当然可以对别人实行专政。

6、"魁罡冲刑小人身",魁罡逢柱中他支冲破,又别无用神可取,此人定为小人,强取豪夺,明目张胆,给有的感觉象茅坑里的石头,又臭又硬又拿他没办法。

7、魁罡逢刑冲破害,主贫,乱荡江湖,有些人是卖打药的,有些人目无法纪,到处是仇家,更有牢狱之灾,若五行配合吉利,不作此论。诗云:枉有刑冲兼破害,一贫彻骨受笞鞭,又:如逢一位刑冲重,彻骨贫穷不可当。

8、八字魁罡,又带有桃花、沐浴,其人不但有色心,而且色胆也忒大,敢为美色而勇往直前。

9、魁罡喜身旺为吉,或重叠为吉,如庚辰日他柱又有庚辰,或见辰多之类,多数有富贵。古人云魁罡运行身旺,贵显绝伦,一见财官,祸患立至,此又不可一概而论,所以不可尽信古人所说的魁罡"叠叠相逢掌大权"之论,魁罡日到底富贵与否有时还真拿不准,特别是大运不好判断是吉是凶。

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