除痰妙法

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《除痰妙法》,清·山东·纯一子著,宣统三年(1911)出版。其法是运用
字音,气随音行,引痰出体,进而“扫清周身痰涎,身心清净”,以却病延年。
本法共18 段。文中说“博雅君子,细加改正,使完璧无瑕”。可见他为人
诚实,态度谦虚。
字音疗法是值得发掘和研究的疗法。笔者点注本法,是作为史料或研究资料
提出的。供读者参考。
原序
除痰妙法,不用食药,能将一身痰涎尽从口鼻撤出。每用此法,先饮滚水①
三碗,待水气润透,周身痰活,然后用除痰字音,引痰出壳。但所用之字,多有
音无形,故每借用字音,不必溺于字面,祈阅者谅情。更盼博雅君子,细加改正,
使完璧无瑕,令后之读书学道者,单凭太古元音②,扫净一身中糊涂粘痰,岂不
乐哉!
①滚水:热开水。
②太古元音:意为正确的除痰字音。太古,远古。元音,根本音,母音。
一、赫①,赫赫赫,赫赫赫。赫赫,赫赫,赫赫赫。赫赫赫,食嗓痰涎往外
催。随音催在咽喉内,咳嗽一声吐一回。
①赫:读如“黑”,音hēi,不音hè,此为借字。
按:本法首先列出除痰字音和发音节奏;然后加以解说,包括方法、作用、
效应等。以下诸法体例皆如此,不再说明。
二、哏①,哏哏哏,哏哏哏。哏哏,哏哏,哏哏哏。哏哏哏,胃中痰火往外
趁。趁到咽喉往外吐,去罢胃痰咽清津②
①哏:读如“痕”,不读“gén”。
②清津:练功所生的口水。
三、吭①,吭吭吭,吭吭吭。吭吭,吭吭,吭吭吭。吭吭吭,胃中食水走入
肠。气随音动往下降,大小二便不能藏。
①吭:读如“杭”。
按:中医学认为,痰涎停留于体内的病症,多因脏腑气化功失常,水液吸收、
排泄障碍所致。并认为,痰浊随气升降,无所不到。故本法以“吭”字音降气通
便,在除痰上并非节外生枝,而是符合中医治本之理。
四、铿①,铿铿铿,铿铿铿。铿铿,铿铿,铿铿铿。闭口顶莲鼻中铿,铿出
鼻痰傍人中③。上堂有痰用舌扫,外擦⑤内吐鼻中空。
①铿:读如“坑”。
②顶莲:舌拄上愕。莲,指舌。
③傍人中:在人中的两旁,指从鼻中“铿”出痰的位置和状态。
④上堂:指上愕或口腔。
⑤擦:原作“搽”,今以意改之。
五、呜呼呼,呜呼呼。呜呼,呜呼,呜呼呼。呼,呼。两个呜呼呼,一个呜
呼呜呼呜呼呼,再将呼呼一直念,肺中痰涎能吐出。
六、呵①,呵呵呵,呵呵呵。呵呵,呵呵,呵呵呵。呵呵呵,心中浮火往上
拖。随音喘在口以外,次吐痰涎净心窝。
①呵:读如“喝”。
按:“六字诀”以“呵”字音治心,本法以“呵”字音治“心中浮火”,两
说相似。但“六字诀”的“呵”字读音有两说:一读“喝”(hē),如宋代苏轼;
一读“科”(kē),如当代马礼堂。这两音同韵,有相似处。
七、咳①,咳咳咳,咳咳咳。咳咳,咳咳,咳咳咳。咳咳咳,心包络中痰上
来。随音来到咽喉内,咳嗽一声吐尘埃。
①咳:读去声(亥hài)。
八、哈,哈,哈,哈。长音一字哈①,心下脐上痰外拉。痰随气走至喉内,
恩哏②一声吐了它。
①长音一字哈:每一个“哈”字音要拉长。
②恩哏:象声词,咳嗽声。哏,读如“痕”。
九、好好好,好好好。好好,好好,好好好。好好好,脐下尾顶气动了。气
随音行引痰上,痰到咽喉吐一遭。
按:此言“好”字音能发动丹田、尾闾之气上行而引痰到喉。
十、恩哏哏,恩哏哏。恩哏,恩哏,恩哏哏。两个恩哏哏,一个恩哏恩哏恩
哏哏。念得肝胆浊痰上,咳嗽一声吐出唇。
十一、唉咳咳,唉咳咳。唉咳,唉咳,唉咳咳。唉。两个唉咳咳,一个唉咳
唉咳唉咳咳,再把唉音念无数,右腹痰出复念唉。
十二、唵喊喊,唵喊喊。唵喊,唵喊,唵喊喊。唵音下行气转上,喊音转上
气到头。念得背痰到鼻口,哼哼吐吐痰勿留。
①唵:读如:“安”。
②喊:读如:“含”。
十三、嗥。嗷。嗥音气到腰以下,续念嗷音气升喉。吐出腰痰为一次,舌扰
清津咽嗓头。
一四、嗳咳喓哇咍,唉。先念嗳咳喓哇咍,次念唉音叠叠排①。膝上腰下痰
上走,口吐鼻哼痰出来。
①叠叠排:指依次反复地念。
十五、唈①哈②咿嗂③欱④,唈。能念唈哈咿嗂欱,痰在膝缝往外拉。逆行
至顶下鼻窍,舌搅上腭吐痰哈⑤。
①唈:读如“阿”(ā),不读“邑”(yì)。
②哈:读如“煞”(shà)。
③嗂:读如“要”(yào)。
④欱:读如“哈”(hā),不读“喝”(hē)。
⑤哈:从行文韵律上看,此“哈”音“hā”。
十六、唉喓,咿喓,咿喓,欱。唉喓咿喓咿喓欱,腰膝足痰往外拉。随音转
到鼻与嗓,哼吐即是除痰法。
十七、哼,哼哼哼,哼哼哼。哼哼,哼哼,哼哼哼。哼音闭口从鼻出,头上
之痰藏不住。随音来到鼻与口,除痰兼用哼与吐。
十八、唈哈,哈哈,唈哈,咳,咳。唉,唉。唈哈哈哈唈哈咳,接念唉字两
字排。手臂肘肩痰到嗓,咳嗽一声吐出来。
以上18 段除痰法,并不是狭义地清除呼吸系统之粘痰,而是“扫净周身痰
涎”,以免“痰证”诸病。笔者勾沉索隐,点注本法,是觉得应用字音治病健身
值得研究与开发,纯一子这一创举,至少指导思想是正确的,我们可以从中得到
有益的启示。同时,从气功史上讲,本法对了解晚清气功发展情况亦有一定的意
义。

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