修出來的八種神精病

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有句老话说:

只修性,不修命,此是修行第一病。

只修命,不修性,万劫阴灵难入圣。

说的是身体和心性要同时得到修炼。然而现实生活中,不一定都是那样的了。


很多修行人,每常言生前死后地狱天堂,岂不知天堂地狱不在生前亦不在死后,全在当下一念之间,若能反求诸己修己安人,即是老子所言修之于身其德乃真也。


据我了解,比如有些人学了道佛,或信了其他宗教的人,一下子觉得自己比世界上任何人厉害,顿时间傲慢起来了。只要别人不信宗教,就是魔鬼,常常以圣人自居。


这是心态出来问题,也是我们常说的修行病,我们常见的修行修出来的毛病无非有一下几种:


一、煞有介事型


开口闭口,便是顶礼某大德;朋友圈留言,一律双手恭敬合十的图标;对人言必称菩萨,就连放生回来嘴里说的是:今天放了十只鸟菩萨,五条鱼菩萨... 但,无论是谁一旦说了几句她不爱听的话,脸马上沉下来了,心情不好时,别说顶礼了,什么“菩萨”,他都顶嘴回去。


二、生不如死型


张口就是这世界没什么好留恋的,我什么都不管就念经礼佛了。于是工作也不上心,对家人也有一搭无一搭,成天要给上灵“打电话”,说是要让佛感受到自己往生净土的决心。而对净土的理解,却仅止于“黄金遍地”,“无苦之乐”,“死后才能去”等关键词上。


三、众人皆醉型


看到别人日日对工作投入,时时心挂事业,便不以为然地说:“梦里造梦罢了,不知生从何处来,死往何处去,再努力有什么用?”似乎只有自己的那点儿屌儿啷当,混日子才是看破人生的大智慧。


四、自私自利型


说是学佛多年,但对自己的利益寸步不让,还偏说:我其实不在乎这点小利小益,但我不能纵容对方的贪欲,那才是真造孽。“佛讲自利利他,自己日子都过不富裕,拿什么去告诉人家学佛能福慧双修?”


五、旅行家型


喜欢朝拜各处佛教圣地,收集精美念珠,并将美图晒于朋友圈集赞,且对云彩,光线特别敏感。“看,这是我抵达五台山那天拍的照片,这头顶的晚霞,活脱脱是一朵朵莲花的形状,再看旁边这两道‘佛光’太殊胜了,顶礼菩萨。”


六、诵读家型


每日持咒,诵经不断,自称法喜充满。但搁下经书去趟菜市场,都能和小贩斤斤计较个一小时再回来,家人一句话不顺自己意就怒气横生。特别喜欢按照自己理解的经文意思教训人,但除了常读的那几段以外,其实对经典从未深入。


七、放生爱好者


喜欢参加放生,却对自然环境是否适合放生从不作深入研究。更有甚者,有“生”就放,管它是毒蛇还是耗子。


八、素食偏执者


不厌其烦地劝家人吃素,对方吃片肉便郑重地宣布人家要下地狱,同时又对别人特地为自己做的素菜挑三拣四,对色香味要求极高。



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