南方天子地

南龙恢弘至广东，

天子龙穴一二三，

东莞黄旗山风水，

洪家葬到芙蓉嶂。

东莞黄旗山是东莞的祖山、主山、朝山，风水一直非常的好，山内有大型的道院与观音庙，常年香火鼎盛，下文对其风水进行分析。

宋朝，一代风水大师赖布衣遭秦桧陷害，遂流落江湖，一路南下寻找中华龙脉，行至黄旗山时遇观音显灵，随后在此建造黄旗观音庙至今，赖布衣作为堪舆祖师，尚需要观音指点方才顿悟，可见黄旗之风水，非同一般。

从昆仑山向东，一条大山脉北出昆仑关后，东行广西中部、广东北部到达河源、惠州山区，最后成一半圆形环绕珠三角东岸，其上有白云嶂与道教名山罗浮山，而这一整条由昆仑山而出的大山脉便应是中华龙脉，东莞的黄旗山位于此脉半圆形收尾的中间，是一个风水极致的龙穴，汇集了昆仑山一路东来的灵气与大海的波涛；

赖布衣在南粤寻脉时，据说发现了出天子之尊龙穴，后人认为是中山市翠亨村，该地后来诞生了国父孙文先生。

实际上，孙文先生离天子之称谓尚有相当距离，致其西去时，中国依然四分五裂，满目疮痍。

因此，神师赖布衣所发现的尊龙穴，应该就是观音显灵之东莞黄旗，东莞黎氏宗祠，经赖布衣指点，将大门朝向黄旗山，结果至今八百余年，黎氏家族人才辈出。

洪秀全死后秘不发丧遭鞭尸

先贤诸葛亮称，南京乃“帝王之宅也”。后来到了1853年3月19日，南京又迎来一位“天子”——太平天国的领袖、天王洪秀全。

洪秀全（1814～1864年），原名洪仁坤、洪火秀，原为广东花县（今广州市花都区）福源水村人，后来移居到官禄布村。洪秀全是太平天国农民起义军领袖，建立了太平天国，自称“天王”，直到1864年在天京病逝，太平天国在他死后不久才灭亡。

太平军从清军的手里一举夺得南京城，改称“天京”，定之为国都。太平天国在清两江总督署原址上大兴土木，建成比北京皇宫一样豪华的天朝宫殿，即俗称的“天王府”。

天王府殿阙巍峨，金碧辉煌，方圆数里：太阳城、金龙城、金龙殿（现址为总统府“大堂”）、大照壁、吹鼓亭、内宫、后花园……次第落成，气派宏大，与天朝国都的地位十分相称，是洪秀全当时征集全国各地被太平军控制地区的能工巧匠营建而成，时有外国记者在华采访时称天王府是南方宫殿之冠，堪称中国江南“圆明园”。

满清视自己为真龙，哪容“僭越”的天子存在，于是命令两江总督曾国藩剿平“贼王”。起初，曾氏率领的湘军屡败屡战。后来由于太平军内部矛盾重重，湘军屡败屡战。在中外势力共同镇压下，一个本可在南京长治久安的“明朝第二”，灭亡了。

1864年7月19日，清军攻破天京。但清军进入天王府后，却找不到洪秀全。原来，在天京被围困、缺粮少药的艰难形势下，最后靠食野草团子生存的洪秀全，于1864年6月1日病死，幼天王洪天贵福继位。

为稳定军心，当时秘不发丧。根据洪秀全遗嘱，在金龙殿下挖了一个大坑，将天王的尸体用绣龙黄缎包裹起来，埋葬下去。另一说，洪秀全的尸体埋在天王府内御林苑假山附近一棵桂花树下。虽然这样做可能是形势逼近，但照迷信的说法，则是信奉上帝的洪秀全，以自己的天王尸身，镇锁府内王气的法术。

后来，洪秀全被俘虏的二哥、福王洪仁达出卖了洪秀全的埋尸地。曾国藩的九弟、率先陷城的曾国荃下令，将洪秀全的尸体刨了出来。说来也怪，在开棺见尸时，天上闪电雷鸣，突降暴雨，有人称这是天王显灵。清军无所畏惧，将洪秀全尸体拖出来后，进行了狠毒的鞭打，鞭完后将尸体焚烧成灰扬掉。另传鞭尸体后，将尸体被扔进了长江里。

顺便说一下，洪秀全是广东花县官禄村人，于公元1851年发动金田村起义，掀起了一场动摇清朝根基的太平天国运动。现在当地人仍传讲，洪秀全发迹，是因为洪秀全家“洪公三墓”祖坟葬到风水宝地上，此地名叫“芙蓉嶂”，属大庾山脉。

传说是这样的，山南麓有三个小山岗凸起，右叫“覆船岗”，左叫“莺蜂窦”，居中的叫“土地坛”。相传，宋朝的国师赖布衣曾到芙蓉嶂，观此地气势不凡，认为此乃龙脉之“结穴”，留偈语一首：“头顶芙蓉嶂，脚踏土地坛；右有覆船岗，左有莺蜂窦；鳌鱼把水口，狮象守门楼；谁人葬得中，代代王公侯。”

洪秀全的祖坟刚好葬在土地坛上，洪秀全起义不久，清廷便诏令花县知县牟崇龄，将洪秀全的祖坟掘毁，以断其风水。两年后的咸丰三年（公元1853年）二月，见太平天国运动越搞越大，清廷再次密谕当地官员，将洪秀全祖坟的后脉凿断，意谓断其“龙脉”。洪秀全最后落败，迷信者认为，就是其祖坟龙脉被凿的原因。

洪秀全与天朝后来的没落，据说因为他的“龙穴”被清廷处理了。粤系军阀陈济棠在粤主政其间，听有个风水先生认为，洪秀全的祖坟并未埋在正穴，仅沾了“龙气”。陈济棠听说后大喜，重金聘请此风水师堪舆点“龙穴”，将其母迁葬于芙蓉嶂下的洪氏家族墓地。也因迁母墓至此，认为“龙穴”风水盖过蒋介石，便诱发了“反蒋称王”的史事。至今陈济棠母墓尚在，洪秀全祖坟已被1957年开挖的芙蓉嶂水库淹没。

风水和山水留给了有心人，而通向古今风水的高速公路出入口的“海布”则与长瓶形的洪秀全水库为邻，距洪秀全故居只有3公里。今天觅食的目标就在洪秀全水库水口之位，易和园！

虽然祖坟风水不是全部，但有些事情也奇怪，如洪秀全故居有龙眼树，是洪秀全小时候亲手栽植的，此树长得很特别，根酷似龙爪，枝如如龙身，当地人称“五爪金龙树”，如刘备老家当年长得如龙盖一般的大桑树一样，也被时人视为祥物，是吉祥之兆。

清廷为何挖洪秀全祖坟

据一位对太平天国并无敌意的英国翻译兼代理宁波领事富礼赐在其所著的《天京游记》中记载：“天王有王冠，以纯金制成，重八斤；又有金制项链一串，亦重八斤。他的绣金龙袍亦有金纽。他由内宫升大殿临朝，亦乘金车，名为圣龙车，用美女手牵而走……”

洪家祖辈是农民，为何洪秀全会富贵煊赫至此呢？这跟洪家祖坟选址有无关系？洪秀全的败亡是否与祖坟被挖有关系？

洪秀全的祖坟位于广东省花县之北的芙蓉嶂山上，芙蓉嶂位于芙蓉镇之北，海拔360米，处于县北群山之中，山峰重叠，状若芙蓉。又因绵亘于该县中部平原之背，一字排开，宛若屏帷，故称芙蓉嶂。山之南，有“白水稆”，又名。西山瀑布”，其状如同白练自50米高处分五级泻下，溅石飞花，倾注入潭，其声轰轰。曾有文人墨客咏之为“峭壁中悬一段云，青山横为玉龙分。势倾河汉难窥测，声杂风雷骇听闻。当暑向人寒瑟瑟，凌空触石雨纷纷……”

芙蓉嶂虽为风水宝地，但长期以来，外地人很少知道。

后来被一位风水大师赖布衣发现，芙蓉嶂才逐渐名声远播。赖布衣是江西省定南凤岗村人，约1276年宋朝末年，出生于风水名门世家，原名赖文俊，布衣是他的自号“他少年时，就得到父亲赖澄山的真传，18岁就行走江湖，以风水相术为生。他在粤北群山中发现。龙脉”南延，气势磅礴，十分高兴，决心要跟踪。龙脉”。他沿着“龙脉”出南雄，过曲江，下英德，越清远，入花山北部山区，来到芙蓉嶂。他见气势不凡，认为此乃龙脉之。结穴”。临行时口占偈语一首：“头顶芙蓉嶂，脚踏土地坛，右有覆船岗，左有莺蜂窦（‘窟穴’的意思），鳌鱼把水口，狮、象守门楼。谁人葬得中，代代王公侯。”原来这山南麓，有三个小山岗突起，居中的名土地坛最大；左、右两边的分别名叫覆船岗、莺蜂窦。正南面约一公里之遥，又正好与三座山岗相对。其中间一座名鳌鱼岗（后人讹传为鲤鱼岗），左、右两边相距各几百米处，有名叫。狮”、“象”两山，均以形似而得名……

赖布衣当年在芙蓉嶂住了几天后，便告别村民离开。后来听说他一路追赶。龙脉”，先后去过南海、顺德、番禺、宝安，直到九龙又住下一段时间，然后租一小船去海南岛，从此销声匿迹、不知所终，只有他留下的留题诗在花县一直流传。

清朝嘉庆年间，广东梅县石坑镇有洪族一支全家迁来花县福源水村定居，不到两年，洪老汉逝世，初葬于福源水村附近。洪老汉的二儿子洪英伦稍懂风水相术，他得知芙蓉嶂的风水诗后，于是便按照诗中所指，到芙蓉嶂察看，见果然为风水宝地。于是选定位置，把父亲尸骸迁葬到此，重建了坟墓。墓形像一座太师椅，用青砖砌结，正中有花岗石造的墓碑，碑上款刻。嘉庆二十年秋谷旦吉日重修”，正中是。清显祖考讳公三洪公大人墓”，落款是。祀男英绎、英伦、英缄、英纬，孙会玄同立“”

赖布衣的预言是否真能变为现实呢？1851年，洪公三的第六代传人洪秀全在广西发动了震惊中外的太平天国起义，席卷半个中国，定都天京，成为太平天国的天王，应了赖布衣所言之六百年后必有王者出”的预言。但他只当了十三年天王，太平天国就失败了，为何实现不了赖布衣：“世代出公侯”的预言呢？原来，这是因为清廷派人挖了洪秀全祖坟的缘故。

这是怎么一回事呢？太平天国起义爆发后，一路势如破竹，这引起了咸丰皇帝的极大恐慌，他一方面下罪己诏，稳定人心；另一方面却又下令：查明逆贼洪秀全、冯云山、韦正祖，先经广东花县、广西桂平发掘……密饬各该州、县明察暗访，务得该首逆及逆诸三代确实坟墓，悉加掘毁，并其坐山后，概行凿断，以消逆焰而惩大憝。花县知县牟崇龄收到上谕后，即奉命急将洪秀全之祖坟掘毁。洪秀全的祖坟虽然被毁了，但是，或许是芙蓉嶂积聚的王者之气太强吧！

洪秀全还是当了十几年的。天王”，直到病死。而清廷挖掘洪秀全祖坟仿佛也起到了部分作用，赖布衣“代代王公侯”的预言并没有实现，爱新觉罗的清王朝仍然苟延残喘了几十年。