赖布衣与神秘的风水宝地——古徽州龙川

第一节、龙川实地考察天子地

第一回、胡氏宗祠风水

胡姓龙船须要锚，

丁氏一脉永单传，

阴阳二宅荫帝王，

千年应验美名扬。

一、赖布衣与神秘的风水宝地——古徽州龙川

如果你到古徽州的地盘上去走走，常常会听到那里的人们自豪地说：中国经商的人都知道一个名字，叫胡雪岩；中国读书的人都知道一个名字，叫胡适，他们都出生在同一个地方——安徽古徽州绩溪。

而更为让他们自豪的是与胡雪岩和胡适故里相隔不远的绩溪龙川，则是当今总书记、国家主席胡锦涛的故乡。离开屯溪，我们直奔古徽州的最后一站——绩溪，去看看绩溪龙川是怎样一个神秘的风水宝地。

有史记载，龙川是坑口村的古称。村前有龙须山，村中有一条小溪（称川）由西而东穿村而过，故，古称龙川。后人认为小溪（又称坑）出口流入登源大河，龙可以畅溪，便改称为坑口。这个说法至今仍在百姓中流传。更为神奇的是，宋代著名风水学家赖文正就到过这里，都说这里是一块风水宝地。

这并非无稽之谈，据《龙川胡氏宗谱》记载：始祖胡炎，原居山东青州濮阳（今属河南），东晋大兴四年（公元318年），刺封散骑常侍兼中领军随元帝南下，镇守歙州（今歙县）。后于咸康元年（公元335年）元月，与绩溪华阳女王氏结为连理，并于两年后迁居此地，于是胡炎就成了龙川的第一位始祖。

胡炎选择迁居龙川，是希望这块好风水能够让子孙兴旺，人才辈出，代有高官。但胡氏家族虽然人丁兴旺，可是家族之仕途却不是很发达。

几百年之后，胡氏家族已传到第25世祖胡念五，胡念五一直在为龙川选址建胡氏宗祠而苦思冥想。一天，胡念五拿着罗盘到了祖先胡炎当年看风水的朝笏山登山远望，想在村中选一风水绝佳之地建造祠堂祭祀祖先，求得祖先庇佑。

正当他拿着罗盘在用心琢磨时，只听见山上有一衣衫不整，形似乞丐的人在那里出现，而且口中念念有词：“一流地师望星斗、二流地师看水口、三流地师满山走”。一询问才知道他是进士出身当了国师的赖文正，学识极高，因不喜官场的尔虞我诈，才弃官不做，云游四方，寄情于山水之间，研究天文地理，成为著名的堪舆学家。因他常身着布衣，人称“赖布衣”。

赖文正被胡念五请到家中，待为上宾。一天，胡念五问：“我想在龙川建一座胡氏宗祠，让祖先庇佑我子孙人丁兴旺、仕途发达，你看选在何处为最佳？”赖文正说：“胡氏宗祠的选址不难，但首先要解决龙川村的风水。”胡念五问“龙川村本已是很好的风水宝地，这是很多风水大师看过的，有什么问题吗？”赖文正说：“龙川村东龙峰耸立，村西凤山对峙，在风水学上是天龙地凤，龙凤呈祥的绝佳之地，北有登源河蜿蜒而至，南有天马山奔腾而上，龙川村依山傍水，龙川水绕村东流，汇入登源河。整个村貌成船形，颇具龙舟出海之势，堪称风水宝地。可是为何好风水没出人呢？可惜啊！”胡念五问“可惜什么？”赖文正说：“可惜你们都姓胡。因为在绩溪方言“胡”与“浮”谐音，所以这龙船就不稳了。本来你们胡家还可以更有作为的。”

胡念五问：“有没有什么破解方法？赖文正说：“须靠铁锚，铁锚是丁字形的，所以得找一户丁姓人家搬来龙川，为了安心，你要给他们建造房子分给土地，这样才能将船钉住”。胡念五担心地说：“可是丁姓人家日后人丁兴旺，到时没有钉住这风水宝地，丁姓后代人口比胡姓多反而分去灵气，怎么办呢？”风水先生说：“这个我已有破解之法，钉子太多船会沉，反而不好，最好是单钉单卯世代单传，为了不让丁姓发达，需请一对穷苦的丁姓夫妻，并将他家祖坟迁来，我在丁家祖坟做做手脚，让丁姓只能代代单传。”

胡念五按照赖文正的说法做了，说来奇怪，24代过去了，真如风水先生所说，村里只有一户丁姓人家，且一直是单传。尽管此段描述无史可查，但龙川胡氏世代都在讲述这个故事。更为重要的是风水学家赖文正确实指导过胡念五改造过村庄的朝向布局和村中龙溪的流经路线及出水口。

龙川虽然不大，但水系地理却是极佳。首先龙川溪自东北入村后朝东而流，汇入登源河后折转南流。上不见源头，下不见水去，不见源头谓之“天门开”，不见水去谓之“地户闭”，天门开则财来，地户闭则财运常聚而不竭，是极佳的风水格局。自经风水大师赖文正指导治理后，就显得更加完美而符合风水理念了。