第七章、祖先神灵——庙祠族谱
第二节、赖布衣与香山白衣古寺
七星伴月之宝地，
莲开其中非凡景，
慈悲心起白衣寺，
善佑明君登天门。
关于白衣古寺的缘起，流传着这样的故事：
宋朝有个叫赖布衣的风水大师，原名赖文俊，字太素，生于（1131-1162）年左右，尝官于建阳（今福建建宁），好相地之术，曾任国师一职，后弃职浪游，自号布衣子，故世称赖布衣。
相传当年赖布衣来到中山天门一带追龙相地时，他站在香山县（今中山）县城北门的金山之上，远看当时天门周边的浅海滩连绵数里，海风吹着轻涛细浪，海鸟低翔，渔帆点点；近看山脚的滩塘内长着许多红莲、白莲，同时山下霭雾重重飘渺于阡陌之间。
赖布衣说道：“莲开之地，绝非凡景。”他往南远眺连绵的五桂山脉，只见紫气蒸腾，五桂飘香，再望金山与莲峰山之间相隔有一条深300丈的大峡谷，宛如一槛天门。
赖布衣见蓝天、碧海、青山、绿水连在一方，突觉身心飘然，竟脱口大声说：“好象登上天门一样！”
当时随他相地的徒弟及乡绅忙问其故，布衣先生笑曰：“此乃福地，如人间仙景。”
赖布衣取出罗庚，细研方数，竟然越看越奇。他说道：“此乃拥护天龙之地，是七星伴月的风水宝地。想不到小小一个香山县，竟然会出一位天子！”众皆惊叹。
他捻指一算，又道：“是帝象帝，是帝即帝，是帝非帝。每颗星需历百年，七百年方圆七星伴月之数，那是七百年之后的事了。”
众人求解，布衣先生笑云：“天机不可泄露。”
到了明朝崇祯年间，一位来自北方的法号为兴义禅师的得道高僧云游到此地，听到了当地关于将来会出天子的传闻。
当时兴义禅师希望以后出的天子，自小就能得到佛法的教化，拥有慈悲的爱民心肠，于是在当地说佛化缘，希望在此兴建寺院。
当时兴义禅师的倡议得到了县令的支持，在香山县敬佛礼佛的风气下，时欣然慷慨解囊者众。
终于，在明崇祯十三年（1640年），雄伟的寺院落成，供奉白衣观世音菩萨，名为白衣古寺。
