祖师赖布衣，南宋国师，出生在赣南的客家仙人，是宋代最著名的风水大师，一直以来就被人们称颂为风水祖师、寻龙大侠、赖仙等美誉，他一生传奇，是以术入道的高人，被易学界尊称为堪舆界的一代宗师；赖公一生游历四海，就是一个像散仙一样，到处去云游渡人的修道之士。
赖布衣祖师创立了道家天星派，早于王重阳创立的全真教以及全真七子。门派弟子上至朝廷，下至民间，默默造福社会，是一个流传了一千多年的名门正派！
赖布衣祖师的经典作品有：安徽绩溪的太极湖村天子地，胡锦涛主席家里的阴阳二宅。
荫生绩溪邵氏皇太后的阴阳二宅。而且，都是保护好好的，皆可以现场考察得到的！
从道家天星派的出现，至今已经有八百多年的历史了，其间沧海桑田，历经岁月，依然矗立在众多门派之中，屹立不倒，而且弟子也是越来越多，这不仅仅是中国堪舆界的一个奇迹，也因此成就了是一个名副其实的道家门派。
天星派祖师赖仙的一生，以其忧国忧民、救苦救难、惩恶扬善、侠肝义胆的事迹，以其笑傲江湖、不畏强权、不图名利、超凡脱俗的人品；以其刻苦钻研、追求完美、精益求精、学以致用的治学态度；以其闲云野鹤、四海为家、修真得道、羽化成仙的传奇归宿；直接反映出来的都是赖公作为一个客家修行人的精神面貌和崇高人格魅力的集中体现。
修行其实是人生唯一的主题，当年祖师赖公得龙母传授和点化，在四方云游至罗浮山时，又偶遇葛洪仙翁，得葛仙人之指点，修炼成道，后于终南山之太乙峰，白日飞仙。
所以追溯起来，天星派的发源起始于南宋建炎年间，至今已经默默流传了那么久，天星弟子们一直一来，都是隐修于民间，只为有缘之人指点江山，从不高调显露，而且历来都只是师徒相承，就这样，一直在民间秘密流传着。因为行事低调而又不显山露水，所以知之者甚少，传承过程中，对每个嫡传门人在出师之前，都需要经过一段极其严格的考验的。
天星派弟子们都知道，天星派是以堪舆之术见长，其天星法实乃大道，能引动天地之气，来培植后人之福，既可以造福他人，也可以引星斗之气炼己，而且其效果往往是惊天地泣鬼神，故而门人们，一直很少出来抛头露面，基本上都是在民间默默造福。
正因为如此，很多人以为天星派弟子，只是以术数见长的，其实，那只是整个道家天星派体系里面很小的一部分内容。因为在以前出现的形式上，看见很多的天星传人，多是以推命和堪舆为主的，而使得天星派的众多道法，反而都被掩盖住了，所以其法脉传承里那些神奇的一面，反而没有被弘扬开来。
道术道术，就是以术显道，以道御术。于是乎，这往往就会给人看到的只是表象，所以人们误解为道家天星派就是看风水和推命的。因为有星命术加上八字预测这一块，人们习惯把推命术分为天星和子平两个派别，于是就更加误以为天星派就只是一个堪舆和算命的门派了。
其实，看过赖布衣传奇的人都多少知道，赖仙可不仅仅是术数精湛，而且也道法更为精深，天星派里面也有很多很好的修仙法门。想当年，祖师也是出之帝王之庙堂的，后来辞官游历，云游到民间去造福，把大道的种子传播于民间，再后来由民间慢慢专入道门之中，自然也就延伸到了在道场内的师徒相传，就这样子，开始几个线路的并行发展，一代代往后传播下来了。
天星弟子传承和弘扬赖祖所传承之天星道法，使其不被历史尘埃所埋没，要让满天星斗的星光，散发出璀璨的光芒，为众生指明前行的方向。
祖师常说，悟道只是一个过程，知道了，还要做到了，如此方才算是得道了。
有的人尽管命长百岁，却从来不谙世事，入山之后就再也未曾踏足红尘，穷尽自己的一生修炼，却并未为社会做出什么贡献，自己说起来也感觉可悲可叹。
入山修行不是人生最终目的，恰恰才是修行的刚刚开始，一个人的道行有多高神，不是修行的神通有多么厉害，而是修成之后，去为社会做了什么？既然在修行之中得到了巨大的收获，就应该勇敢地踏出世门，给尘世间那些有缘之士去服务和分享，做一些力所能及的事情，例如传经布道，弘扬善道之事。
我们的意愿是济世救人，造福社会。作为道家天星派的弟子，就更加是要秉承赖布衣祖师的这个宗旨，用这有限的一生，踏踏实实去践行辉煌。
